【1】黨員學(xué)習(xí)咬定青山不放松心得體會

在觀影和座談之后，要深入掌握*關(guān)于理想信念論述的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，與*保持高度一致，用井岡山精神筑牢“巋然不動”的信念，將理想信念作為“照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵”，立足自身崗位，盡職盡責(zé)，做不懈進(jìn)取、篤定堅持、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)暮细窆伯a(chǎn)黨人，做遠(yuǎn)大理想和共同理想模范踐行者，將“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為促進(jìn)企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的精神動力。

追趕跨越，咬定青山不放松。蘭溪是傳統(tǒng)老工業(yè)基地，當(dāng)前正處于轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時期，要想破解難題、打開局面，實(shí)現(xiàn)“追趕跨越、重振雄風(fēng)”的目標(biāo)，唯有沿著“綠水青山就是金山銀山”的路子，全力打好轉(zhuǎn)型升級組合拳，打出轉(zhuǎn)型新動力、發(fā)展新空間。以紡織、化工等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)為轉(zhuǎn)型重點(diǎn)，加快工業(yè)化與信息化、工業(yè)與服務(wù)業(yè)深度融合，不斷創(chuàng)新產(chǎn)品、技術(shù)和業(yè)態(tài)，著力培育時尚紡織、裝備材料、醫(yī)藥健康、信息物流、文化旅游五大新興產(chǎn)業(yè)，形成具有蘭溪的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和融合發(fā)展模式，爭創(chuàng)浙江乃至全國老工業(yè)基地產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級示范區(qū)。擦亮“全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣”這張金名片，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型，大力發(fā)展“美麗經(jīng)濟(jì)”，推進(jìn)蘭溪旅游全域化開發(fā)。傳承好蘭溪“千年商埠”文化，在大區(qū)域上對接“長三角”，小區(qū)域上融入“金義都市圈”，以金黃鐵路、臨金高速、衢江航運(yùn)開發(fā)建設(shè)為契機(jī)，進(jìn)一步完善蘭溪大交通體系，積極打造浙中地區(qū)多式聯(lián)運(yùn)的物流基地，形成蘭溪經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長極。

守土盡責(zé)，勤政務(wù)實(shí)系民生。縣委書記最大的擔(dān)當(dāng)莫過于辦實(shí)事、解民憂、惠民生，做群眾的“貼心人”。為此，我們堅持新增財力的80%投入民生，每年向社會公開征集10個方面為民辦實(shí)事建議，集中財力解決一批群眾關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題。年來，蘭溪新人民醫(yī)院、新蘭五中、外國語中小學(xué)、金角大橋、新橫山大橋、第二水源、城東城防等一大批民生工程陸續(xù)建成并投入使用，蘭溪群眾醫(yī)療、教育、交通、用水條件日益改善。我市還連續(xù)舉辦了龍舟邀請賽、暢游蘭江、蘭溪星舞臺等群眾文化活動，今年又舉辦了全國首個鄉(xiāng)村馬拉松賽和黃大仙故里文化節(jié)，進(jìn)一步提升了城市的知名度和美譽(yù)度。我們將繼續(xù)從改善人民生活、增進(jìn)幸福指數(shù)出發(fā)，加大民生投入，創(chuàng)新文化載體，全面深化“法治蘭溪”、“安蘭溪”建設(shè)，全力抓好民生落實(shí)的“最后一納米”，不斷增強(qiáng)蘭溪群眾的獲得感。

敢于擔(dān)當(dāng)，以上率下作表率。“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育開展以來，蘭溪牢牢抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這一“關(guān)鍵少數(shù)”，建立了四套班子成員擔(dān)任“河長”制、十大指揮長項(xiàng)目制，以及“民情體驗(yàn)”、“上黨課”等服務(wù)聯(lián)動工作機(jī)制，由市四套班子成員帶頭，抓班子、帶隊伍，沖鋒在前，深入一線，一級帶著一級干，不斷匯聚發(fā)展合力。積極探索干部能上能下選任機(jī)制，更加注重干部的工作實(shí)績和作風(fēng)建設(shè)，堅持把治水拆違、項(xiàng)目落地、信訪維穩(wěn)等重點(diǎn)工作作為錘煉干部的“練兵場”，先后選派71名機(jī)關(guān)干部擔(dān)任軟弱渙散村第一書記。加強(qiáng)干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)，定期邀請清華、北大等高等院校專家學(xué)者為干部授課，不斷提高干部的精氣神和適應(yīng)新常態(tài)的能力。建立“招商引智、工業(yè)科技”等微政務(wù)工作臺，促進(jìn)合作交流和信息共享，形成“線上線下火熱，線內(nèi)線外你追我趕”的良好勢頭。

【2】黨員學(xué)習(xí)咬定青山不放松心得體會

1964年5月14日，焦裕祿同志離開了我們，他將生命的最后470天留給了蘭考，他將踐行為人民服務(wù)的精神留給了我們。

一、心中時刻裝著老百姓

當(dāng)影片中出現(xiàn)焦裕祿冒雪站在火車站注目外出逃荒人流中焦熾的時候，當(dāng)他俯身來到貧苦百姓家動情地告訴他：“我是您的兒子，毛*派我來看您來啦!”的時候，當(dāng)他在暴風(fēng)雪中親自觀察洪水流勢變化，查風(fēng)口探流沙的舉動的時候，無一不說明他心中時刻裝著老百姓。只有心中有老百姓，時刻想著老百姓，黨員干部的行動方能為了老百姓。焦裕祿同志的先進(jìn)事跡要求我們每個共產(chǎn)黨員，必須牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，將人民群眾放在心頭上，時刻想著人民群眾的艱難困苦，全力解決老百姓的困難，讓老百姓生活得安心、放心、開心。

二、領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則

焦裕祿同志到蘭考時，縣里有些干部被災(zāi)害壓住了頭，對改變蘭考面貌缺乏信心。焦裕祿同志感到：要改變蘭考面貌，干部是關(guān)鍵。“干部不領(lǐng)，水牛掉井”。群眾在災(zāi)害面前兩眼望著縣委，縣委領(lǐng)導(dǎo)挺不起腰桿，群眾的積極性就得不到充分發(fā)揮。他開領(lǐng)縣委干部在火車站親眼目睹老百姓背井離鄉(xiāng);追沙,他一直追到沙落地;查水，他又是查到水歸槽。焦裕祿同志用實(shí)際行動帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)勝風(fēng)沙，身體力行。焦裕祿同志說：“新干部不參加勞動，就不能明確樹立階級觀點(diǎn)、群眾觀點(diǎn);老干部長期不參加勞動就要起變化，要變顏色”。焦裕祿同志身體力行，無論工作多忙，總是堅持參加集體生產(chǎn)勞動，始終保持勞動人民的本色。他經(jīng)常開襟解懷，卷起褲腿和群眾一起干活，群眾身上有多少泥，他身上就有多少泥。黨章明確指出，中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是*的領(lǐng)導(dǎo)核心。每個共產(chǎn)黨員必須做好人民群眾的表率作用，帶領(lǐng)身邊群眾做實(shí)事、做好事、做人民群眾滿意的事，腳踏實(shí)地，和人民群眾一起為*添磚加瓦。

三、領(lǐng)導(dǎo)干部要克己奉公

焦裕祿同志克己奉公，嚴(yán)格要求自己和家人。當(dāng)他到縣委報到時，還差點(diǎn)被人趕出來，多虧有介紹信可以證明自己的身份;當(dāng)孩子哭著喊著要吃紅燒肉時，因?yàn)樗�把錢接濟(jì)給了別人沒錢買，還訓(xùn)斥了孩子;當(dāng)取消特供副食本后，有人送給家里魚和大米，他也及時妥善處置;他在病床上，將一塊手表戴在女兒手腕上，作為唯一的遺產(chǎn)。因此，我們每個共產(chǎn)黨員要向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，克己奉公，從上給自己的權(quán)力加上枷鎖，時刻牢記權(quán)力是人民群眾給的，目的是造福人民群眾，不是為了讓自己和家人搞特殊化。

四、領(lǐng)導(dǎo)干部要做實(shí)事

焦裕祿工作時蘭考縣，遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害，他堅持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法，探查三害發(fā)生的原因，他帶領(lǐng)群眾防風(fēng)沙、排內(nèi)澇、治鹽堿，從人民群眾最需要、最迫切的實(shí)事入手，解決人民群眾最頭疼的事情，讓老百姓安居故土，不再背井離鄉(xiāng)、流浪乞討。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部不但要心系群眾，還要為人民群眾辦實(shí)事，多做老百姓長遠(yuǎn)利益的大事，多做關(guān)心老百姓切實(shí)利益的小事。

焦裕祿同志為黨和人民留下了寶貴的精神財富，特別是在當(dāng)今時代背景下，給我們樹立了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的榜樣。在今后的學(xué)習(xí)工作中，我們將以焦裕祿同志為榜樣，心系群眾，牢記黨的宗旨，踐行群眾路線，為老百姓辦好事、辦實(shí)事、辦難事，和人民群眾一起腳踏實(shí)地，努力建設(shè)美好的新宿遷。

【3】黨員學(xué)習(xí)咬定青山不放松心得體會

記得揚(yáng)州八怪鄭板橋曾有一首詠竹詩：“咬定青山不放松，立足本在破巖中。千磨萬煉仍堅勁，任爾東南西北風(fēng)。”它形象地為我們描寫了竹枝不畏堅韌頑強(qiáng)生長的性格。從這里也使我體會到做任何事情要獲得成功就要有竹枝“咬定”目標(biāo)鍥而不舍才能獲得成功。

但是，社會上往往有一小部分人特別是剛剛處世的青年人，在他們踏上人生的征途前，總會有美好的愿望，但在實(shí)際工作中卻不能像竹枝那樣“咬定”了鉆進(jìn)去，不懈地努力，而常常是半途而廢，結(jié)果一事無成。題目畫面上的那個挖水的青年人就屬這類人物。他要挖水，并且找到水源藏地，但由于不能堅持不懈的挖下去,結(jié)果用盡力氣，卻滴水不見，正可悲哉!

從圖中一人挖水之事不禁令我想起學(xué)習(xí)和工作的事來了。學(xué)習(xí)也好，工作也好，如果不能發(fā)揚(yáng)“咬定”精神的人是無法獲得成功的。古今中外，無數(shù)在事業(yè)上有所建樹，有所貢獻(xiàn)者無不是堅韌不拔地從事于自己的工作的。我國著名的醫(yī)學(xué)家李時珍為作《本草綱目》用了一生的心血，致力于采集草藥和寫作上，正可謂“咬定《綱目》不放松”。世界無產(chǎn)階級革命運(yùn)動導(dǎo)師馬克思為著《資本論》化了40多年的時間，在大英博物館翻閱了大量的資料，他所坐的位子下水泥地上竟磨掉了一層水泥。通過他不懈的努力，馬克思終于著成了全世界無產(chǎn)者所需的《資本論》。中國的農(nóng)民科學(xué)家吳吉昌為了周總理的囑托搞棉花試驗(yàn)，他“吃也想棉花，睡也想棉花”，10年浩劫人家不讓他搞試驗(yàn)他就在自己家里偷偷搞。終于，培育出棉花新品種，為祖國的農(nóng)業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。

綜上所述，凡是有成就者無不是具有“咬定”精神的。所謂“咬定”就是要有一個奮斗目標(biāo)，要持之以恒地沿著這目的前進(jìn)，這目的就必須是合乎客觀規(guī)律的。竹枝咬定青山是為了生長，為了繁衍子孫后代;李時珍“咬定”是為了為百姓解除疾病的痛苦;馬克思“咬定”是為了人類解放運(yùn)動，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義;吳吉昌“咬定”是為使祖國農(nóng)業(yè)打翻身仗。我們是“四化”建設(shè)年代的年輕一輩，我們應(yīng)該有實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為人類的徹底解放而奮斗的遠(yuǎn)大志向。“立志是事業(yè)的大門。”有了遠(yuǎn)大的理想，如果不能腳踏實(shí)地地去做每一件小事那么同樣也不會成功。只有每一件小事的量變積累才能促使大事業(yè)這質(zhì)變的成功。

青年的朋友，讓我們發(fā)揚(yáng)竹枝“咬定青山不放松”的精神發(fā)奮努力，為實(shí)現(xiàn)“四化”為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力學(xué)習(xí)發(fā)奮工作。