四個(gè)全面學(xué)習(xí)心得體會(huì)(1)

*指出：“黨的十八大以來(lái)，*從堅(jiān)持和發(fā)展*全局出發(fā)，提出并形成了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。這個(gè)戰(zhàn)略布局，既有戰(zhàn)略目標(biāo)，也有戰(zhàn)略舉措，每一個(gè)‘全面’都具有重大戰(zhàn)略意義。全面建成小康社會(huì)是我們的戰(zhàn)略目標(biāo)，全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨是三大戰(zhàn)略舉措。”

2015年2月2日，在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆四中全會(huì)精神全面推進(jìn)依法治國(guó)專題研討班開班式上的講話中，*指出：“黨的十八大以來(lái)，*從堅(jiān)持和發(fā)展*全局出發(fā)，提出并形成了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。這個(gè)戰(zhàn)略布局，既有戰(zhàn)略目標(biāo)，也有戰(zhàn)略舉措，每一個(gè)‘全面’都具有重大戰(zhàn)略意義。全面建成小康社會(huì)是我們的戰(zhàn)略目標(biāo)，全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨是三大戰(zhàn)略舉措。”這一戰(zhàn)略具有歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)三大邏輯。

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略有著深厚的歷史邏輯。所謂歷史邏輯就是始終尊重歷史發(fā)展的方向，始終沿著歷史進(jìn)步的邏輯前進(jìn)。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略的提出是立足于深厚歷史土壤之中的，有客觀歷史基礎(chǔ)。這一沒(méi)有割斷歷史，更沒(méi)有否定歷史，而是以歷史為前提和基礎(chǔ)的。全面建成小康社會(huì)的是以鄧小理論中關(guān)于小康的、“三個(gè)代表”重要中關(guān)于全面建設(shè)小康社會(huì)的、科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于全面建設(shè)小康社會(huì)新要求的以及全面建成小康社會(huì)的理論為基礎(chǔ)的，是對(duì)這些的繼承和發(fā)展。全面深化改革是從“不改革開放就是死路一條”、“改革開放是新時(shí)期中國(guó)最鮮明的特征”、“改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展*、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路”等理論創(chuàng)新中走過(guò)來(lái)的，更是從農(nóng)村改革、城市經(jīng)濟(jì)體制改革、全方位改革等實(shí)踐創(chuàng)新中走過(guò)來(lái)的。

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略有著強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)邏輯。所謂現(xiàn)實(shí)邏輯就是始終以解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為導(dǎo)向，努力解決人民群眾最關(guān)切的實(shí)際問(wèn)題。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略就是攻堅(jiān)克難的，就是敢于和善于啃硬骨頭的。全面依法治國(guó)就是要解決群眾反映強(qiáng)烈突出的執(zhí)法司法問(wèn)題，解決立法工作中較為突出的部門化傾向、爭(zhēng)權(quán)諉責(zé)現(xiàn)象，解決比較嚴(yán)重的有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究現(xiàn)象，解決仍然存在的執(zhí)法體制權(quán)責(zé)脫節(jié)、多頭執(zhí)法、選擇性執(zhí)法現(xiàn)象，解決較為突出的執(zhí)法司法不規(guī)范、不嚴(yán)格、不透明、不文明現(xiàn)象等。全面從嚴(yán)治黨就是要徹底醫(yī)治損害黨的先進(jìn)性和純潔性的病癥、堅(jiān)決祛除滋生在黨的健康肌體上的毒瘤。在紀(jì)念國(guó)慶65周年招待會(huì)上，*指出：“我們要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，永不動(dòng)搖信仰，永不脫離群眾。凡是影響黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的問(wèn)題都要全力克服，凡是損害黨的先進(jìn)性和純潔性的病癥都要徹底醫(yī)治，凡是滋生在黨的健康肌體上的毒瘤都要堅(jiān)決祛除，使中國(guó)共產(chǎn)黨始終同人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)。”

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略有著未來(lái)邏輯。所謂未來(lái)邏輯就是把握社會(huì)發(fā)展的基本趨勢(shì)，從時(shí)代變革的大趨勢(shì)中把握走勢(shì)。全面建成小康社會(huì)展現(xiàn)了未來(lái)五年中國(guó)的宏偉景象，到2020年全面建成小康社會(huì)之時(shí)，我們這個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)和發(fā)展中*大國(guó)，將成為工業(yè)化基本實(shí)現(xiàn)、綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)總體規(guī)模位居世界前列的國(guó)家，成為人民富裕程度普遍提高、生活質(zhì)量明顯改善、生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家，成為人民享有更加充分民主權(quán)利、具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國(guó)家，成為各方面制度更加完善、社會(huì)更加充滿活力而又安定團(tuán)結(jié)的國(guó)家，成為對(duì)外更加開放、更加具有親和力、為人類文明作出更大貢獻(xiàn)的國(guó)家。全面深化改革是面向未來(lái)的事業(yè)，是只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)的事業(yè)，全面深化改革可以讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理、資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，讓發(fā)展成果更多更公惠及全體人民。全面推進(jìn)依法治國(guó)，總目標(biāo)是*法治體系，建設(shè)*，是深深影響中國(guó)未來(lái)的宏偉戰(zhàn)略，是關(guān)系我們黨執(zhí)政興國(guó)、關(guān)系人民幸福安康、關(guān)系黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重大戰(zhàn)略問(wèn)題。全面從嚴(yán)治黨是確保我們黨始終走在時(shí)代前列的未來(lái)工程，從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)沒(méi)有休止符。

四個(gè)全面學(xué)習(xí)心得體會(huì)(2)

*在江蘇調(diào)研時(shí)提出，要協(xié)調(diào)推進(jìn)“全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨”。*首次提出的“四個(gè)全面”，是其治國(guó)理政方略的頂層設(shè)計(jì)，是中國(guó)復(fù)興偉業(yè)的戰(zhàn)略路線圖。“四個(gè)全面”構(gòu)成了一個(gè)嚴(yán)密的體系，有著很強(qiáng)的學(xué)理支持和經(jīng)驗(yàn)支撐。理解“四個(gè)全面”，是讀懂中國(guó)故事，讀懂中國(guó)復(fù)興的重要窗口。

“全面建成小康社會(huì)”是現(xiàn)代國(guó)家轉(zhuǎn)型的必要前提。由*擔(dān)任起草組組長(zhǎng)的十八大報(bào)告首次提出“全面建成小康社會(huì)”的戰(zhàn)略目標(biāo)，并確定了時(shí)間表，即到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。中國(guó)古籍上就有“小康”的說(shuō)法，古代家孟子提出“民之為道也，有恒產(chǎn)者有恒心，無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心”。今天，中國(guó)執(zhí)政黨提出“全面建成小康社會(huì)”，是對(duì)中國(guó)未來(lái)社會(huì)長(zhǎng)治久安的重要戰(zhàn)略考量。因此，“富強(qiáng)民主文明和諧”的現(xiàn)代化國(guó)家，首先是一個(gè)“小康”之國(guó)，即中產(chǎn)之國(guó)。全面建成小康社會(huì)，就是要使中產(chǎn)階層普遍化，成為社會(huì)階層的主流。

“全面深化改革”是破除分利集團(tuán)的有力武器。在中共黨史上，十一大以來(lái)的歷次三中全會(huì)均被賦予了改革色彩。十八屆三中全會(huì)提出“全面深化改革”的戰(zhàn)略決議，正是在向外界宣示，*引領(lǐng)下的中國(guó)將是一個(gè)空前改革的時(shí)代，一個(gè)負(fù)起歷史擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代。中共的成功、中國(guó)道路的成功，最大的密鑰便是保持改革的常態(tài)。改革必然觸及利益，勢(shì)必會(huì)遭到特殊利益集團(tuán)的阻礙。那么，改革的動(dòng)力來(lái)自哪里?無(wú)疑，來(lái)自人民的力量，來(lái)自實(shí)現(xiàn)中國(guó)復(fù)興的力量。突破既得利益，讓改革落地，需要有決心、有擔(dān)當(dāng)。無(wú)論是十八大以來(lái)的鐵腕反腐，還是政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)等領(lǐng)域的利益再分配，都顯出中國(guó)執(zhí)政黨實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往的堅(jiān)定決心，以及最高實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的個(gè)人擔(dān)當(dāng)。

“全面依法治國(guó)”是良治社會(huì)的應(yīng)有之義十八屆四中全會(huì)通過(guò)的“全面推進(jìn)依法治國(guó)”決定，是中共黨史上第一個(gè)關(guān)于加強(qiáng)法治建設(shè)的專門決定。“國(guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱。”縱觀人類政治文明史，法治和人治問(wèn)題是每個(gè)國(guó)家在現(xiàn)代化過(guò)程中都要面對(duì)和解決的一個(gè)問(wèn)題。四中全會(huì)以法治為主題，滲透著*等對(duì)國(guó)家治理的深入思考。親身經(jīng)歷了“文革”劫難的*等，深知如果國(guó)家沒(méi)有法治，人人都無(wú)安全感。十八屆四中全會(huì)提出了180多項(xiàng)重要法治改革舉措，許多都是涉及利益關(guān)系調(diào)整的“硬骨頭”。法治領(lǐng)域的改革與政治改革密切相連，改革難度大，社會(huì)關(guān)注度高，特別需要自我革新的勇氣。然而，法治改革關(guān)涉執(zhí)政黨能否長(zhǎng)期執(zhí)政，關(guān)涉良治社會(huì)能否順利實(shí)現(xiàn)，關(guān)涉中國(guó)復(fù)興能否到來(lái)，意義非凡，必須下死決心。

“全面從嚴(yán)治黨”是中國(guó)復(fù)興的政黨力量保證。“全面從嚴(yán)治黨”，是*去年10月在總結(jié)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)講話時(shí)正式提出的。中央政治局第十六次集體學(xué)習(xí)曾專門安排了黨建內(nèi)容，*在講話中指出“要營(yíng)造一個(gè)良好從政環(huán)境”、“要有一個(gè)好的政治生態(tài)”。黨內(nèi)潛規(guī)則盛行，政治生態(tài)受到污染，從政環(huán)境不夠純潔，根源在于沒(méi)有做到全面從嚴(yán)治黨。在*的認(rèn)知里，中國(guó)要出問(wèn)題主要出在中共黨內(nèi)，蘇聯(lián)亡黨的最大教訓(xùn)便是治黨不力。只要把這個(gè)黨管好、治好，中國(guó)的現(xiàn)代化就有了強(qiáng)有力的政黨力量保證，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)就大有希望。

當(dāng)前，黨內(nèi)一些領(lǐng)導(dǎo)干部在理想信念、廉潔從政、制度執(zhí)行等方面存在著問(wèn)題。這說(shuō)明，全面從嚴(yán)治黨是非常必要的、非常緊迫的。在中國(guó)的政治體系里，如果沒(méi)有政黨治理的制度化、現(xiàn)代化，就不可能有國(guó)家治理的制度化、現(xiàn)代化。因此，全面從嚴(yán)治黨是國(guó)家治理現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義。從這個(gè)角度說(shuō)，能否從嚴(yán)治黨，關(guān)系到能否如期全面建成小康社會(huì)，關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)全面深化改革的總目標(biāo)，關(guān)系到能否使依法治國(guó)落到實(shí)處。

可以說(shuō)，“四個(gè)全面”是一份莊嚴(yán)的政治承諾，背后隱藏著深層的中國(guó)復(fù)興邏輯。相比西方政黨政治的空頭支票，中共的政治承諾給人印象深刻，是執(zhí)政治理的一大基石。中共作為當(dāng)今世界最大的政黨、最大的執(zhí)政黨，有著一份強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)，那就是讓人民過(guò)上好日子，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。在世界最大的馬克思主義政黨治理下的國(guó)家，如果順利實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，那么，世人的制度偏見、政黨非議當(dāng)可休矣。