冬晚對雪憶胡居士家 閱讀答案，此詩是一首五言律詩，作者是唐代著名的大詩人王維，詩抒寫雪中思友之情景，表達(dá)出對友人無比的敬仰和深切的關(guān)懷之情。



【原文】

冬晚對雪憶胡居士家
作者：王維
寒更傳曉箭，清鏡覽衰顏。
隔牖風(fēng)驚竹，開門雪滿山。
灑空深巷靜，積素廣庭閑。
借問袁安舍，?然尚閉關(guān)。

冬晚對雪憶胡居士家閱讀答案：
（1）這首詩的中間兩聯(lián)是寫雪景的名句，歷來評價(jià)很高，任選一聯(lián)賞析其表達(dá)技巧。
（2）尾聯(lián)用了什么表現(xiàn)手法，表達(dá)了作者怎樣的情感？
答案：（1）頷聯(lián)從聽覺和視覺的角度，寫雪下得很大，下了很久，為后文寫想到友人作鋪墊�；蛘撸侯i聯(lián)從上到下、動(dòng)靜結(jié)合，既描繪下雪的情景，又寫出雪下得很厚，為下文寫想到友人作鋪墊。
（2）用典，作者看到大雪而想起胡居士，并將胡居士比作袁安，表達(dá)了對胡居士的思念和關(guān)心。

冬晚對雪憶胡居士家翻譯：
寒冷的更聲已經(jīng)傳報(bào)拂曉時(shí)刻，明鏡中先看到自己的衰老容顏。
隔窗聽風(fēng)聲亂撼著窗前的叢竹，推門見大雪蓋滿了對面的群山。
飄灑空中使那深長的小巷寧靜，皚皚的積雪更覺庭院寬廣清閑。
試問胡居士您在家里會(huì)怎么樣，想必是坦然高臥柴門依舊緊關(guān)。

冬晚對雪憶胡居士家字詞解釋：
⑴胡居士：名字生未詳。古代稱信佛而不出家的人為居士，也指隱者。
⑵寒更：寒夜的更點(diǎn)。唐駱賓王《別李嶠得勝字》詩：“寒更承夜永，涼景向秋澄。”曉箭：拂曉時(shí)漏壺中指示時(shí)刻的箭，常借指凌晨這段時(shí)間。箭：古代計(jì)時(shí)儀器漏壺中的箭標(biāo)，上面刻有度數(shù)，隨著漏壺里的水不斷下滴，箭標(biāo)上的刻度依次顯露出來，依據(jù)時(shí)刻報(bào)更。唐薛逢《元日樓前觀仗》詩：“千門曙色鎖寒梅，五夜疏鐘曉箭催。”
⑶清鏡：明鏡。南朝齊謝?《冬緒羈懷示蕭咨議虞田曹劉江二常侍》詩：“寒燈耿宵夢，清鏡悲曉發(fā)。”衰顏：衰老的容顏。隋尹式《別宋常侍詩》：“秋鬢含霜白，衰顏倚酒紅。”
⑷牖（yǒu）：窗戶�！墩f文》：牖，穿壁以木為交窗也。段玉裁注：“交窗者，以木橫直為之，即今之窗也。在墻曰牖，在屋曰窗。”
⑸灑空：指下雪。《世說新語·言語》載，謝安曾在下雪時(shí)把子侄們聚在一起，問他們雪下得和什么東西相似，侄子謝朗應(yīng)聲答道：“撒鹽空中差可擬。”
⑹積素：積雪�！段倪x·謝惠連〈雪賦〉》：“積素未虧，白日朝鮮。”李周翰注：“言積雪未銷，白日鮮明。”寬闊的廳堂。引申為公開的場所。廣庭：清朱仕?《送葉蔚文南歸序》：“ 顏?王斗絀世主之怒，笑謔廣庭，高揖而去。”
⑺袁安：東漢大臣。字邵公（《袁安碑》作召公）。汝南汝陰（今河南商水西北）人。有一年大雪下了一丈多深，窮人都掃雪出來討飯，只有袁安家門前被雪封住。洛陽令以為他已凍死，命人掃雪而入，卻見他躺在床上睡覺。問他為什么不出去，他說：“大雪天大家都在挨餓，不該去求人。”這里用以指胡居士。
⑻?（xiāo）然：一任自然，無拘無束貌�！肚f子·大宗師》：“?然而往，?然而來而已矣。”成玄英疏：“?然，無系貌也。”

冬晚對雪憶胡居士家背景：
王維的《冬夜對雪憶胡居士家》當(dāng)作于天寶（唐玄宗年號，742—756）年間。胡居士，名不詳。只知他家境清寒，信奉佛教，住處距王維不遠(yuǎn)。王維有《胡居士臥病遺米因贈(zèng)》《與胡居士皆病寄此兼示學(xué)人》等詩，從詩中可知胡居士賢而貧困，王維曾經(jīng)周濟(jì)過他。

冬晚對雪憶胡居士家賞析：
此詩前六句寫山居的靜寂，雪景的清幽，結(jié)尾處的對雪懷人之情，就是在雪中思友這樣一個(gè)特定的環(huán)境中自然地觸發(fā)出來的。
首聯(lián)對仗，“寒更”對“清鏡”，“清鏡覽衰顏”有遲暮之感。頷聯(lián)寫開門所見，先倒敘一筆夜來聽到的響動(dòng)：“隔牖風(fēng)驚竹”，然后反扣眼前所見的景象：“開門雪滿山”，詩情跌宕起伏，奇趣橫生。頸聯(lián)繼續(xù)寫雪，從空中寫到地上，特別表現(xiàn)晨雪帶來的閑靜。透過雪景傳達(dá)無處不在的寒冷，為轉(zhuǎn)寫對胡居士的憶念蓄勢。尾聯(lián)用袁安臥雪的典故喻胡居士，以想象的手法十分貼切地表達(dá)了作者對這位賢達(dá)而固窮守志的胡居士的仰慕與憶念。
此詩中間二聯(lián)是寫雪景的名句。一般人好用鵝毛柳絮（如謝道韞）、碎瓊亂玉（如施耐庵）等來寫雪景。王維寫雪，筆墨空靈，感覺細(xì)膩而有層次。詩人先從聽覺著筆，寫他夜里隔著窗子聽見風(fēng)吹動(dòng)竹子的聲響；接著寫視覺所見：清晨開門一看，才發(fā)覺皚皚白雪已鋪滿了山頭。“風(fēng)聽竹”有聲，“雪滿山”有色，境界空闊，又緊扣著詩人隔窗“聽”和開門“看”的動(dòng)作神態(tài)，一驚一嘆的內(nèi)心感受，這就使人如臨其境。接下去的一聯(lián)，“灑空”二字摹寫動(dòng)態(tài)，描繪雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)、漫空飛舞之態(tài)；“積素”二字寫靜，表現(xiàn)給地面上已積起厚厚的一層白雪。“深巷靜”、“廣庭閑”、則渲染雪夜里深巷、廣庭環(huán)境的清寂，傳達(dá)出詩人的心境。詩人通過“驚”、“滿”、“靜”、“閑”四個(gè)動(dòng)詞和形容詞，細(xì)致地表現(xiàn)了自己在雪夜里的思緒變化。王維吸取了前人寫雪的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，同樣運(yùn)用不粘滯于物象而純從感覺印象著以淡墨的表現(xiàn)方法，繪出一幅清寒、寂靜而又有聲息、光色、動(dòng)感和生氣的夜雪圖。
這首詩的主題和藝術(shù)構(gòu)思，對后來的大歷詩人韋應(yīng)物的《寄全椒山中道士》、《秋夜寄邱二十二員外》等名作，都有一定的影響。

冬晚對雪憶胡居士家后世評價(jià)：
《唐詩成法》：五六寫雪不著跡象，妙句。此首逐次寫去，直到結(jié)句。
《唐詩別裁》：寫“對雪”意，不削而合，不繪而工。“憶胡居士”只末一見。
《唐賢三昧集箋注》：雪詩如此，甚大雅，恰好。開后人詠物之門。
《網(wǎng)師園唐詩箋》：不假追琢，自然名貴（“隔牖”句下）。
《唐賢清雅集》：寫得清朗照人，末收到居士家，氣渾而語切。

作者資料：
王維（701年－761年），字摩詰（mó jié） ，人稱詩佛 ，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人�？梢娡蹙S的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。
　　王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。他確實(shí)在描寫自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠(yuǎn)，詩情與畫意完全融合成為一個(gè)整體。 更多古詩欣賞文章敬請關(guān)注“古堂國學(xué)網(wǎng)”的王維的詩全集欄目。
山水田園詩派是盛唐時(shí)期的兩大詩派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。

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