每一個(gè)地區(qū)都有各自不同的歷史變遷以及在變遷的過程所沉淀下來的文化，那么日照傳統(tǒng)的歷史文化和遺留下來的歷史古跡及游玩景點(diǎn)有哪些呢？以下是小編收集的日照歷史文化的相關(guān)信息，僅供參考。

一、日照歷史傳統(tǒng)文化及古跡景點(diǎn)

1、拜歲

年俗活動(dòng)之一。在歲首早上迎新歲，拜祭歲神。“歲”又名為“攝提”、“太歲”，是天皇氏時(shí)代創(chuàng)制的紀(jì)元星名。太歲神也是民間信仰的神靈，以六十甲子的干支紀(jì)年法為運(yùn)轉(zhuǎn)周期，共六十位，每年有一位歲神當(dāng)值，在當(dāng)年當(dāng)值的太歲謂之“值年太歲”，是一歲之主宰，掌管當(dāng)年人間的吉兇禍福。

2、聚財(cái)

俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)，而把“掃帚星”引來，招致霉運(yùn)。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財(cái)。今天許多地方還保存著一俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當(dāng)日不外潑。

3、燒門紙

燒門神紙，舊時(shí)初三日夜把年節(jié)時(shí)的松柏枝及節(jié)期所掛門神門箋等一并焚化，以示年已過完，又要開始營生。俗諺有“燒了門神紙，個(gè)人尋生理”。民間以為正月初三位谷子生日，這一天祝祭祈年。

4、破五

民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。

5、人勝節(jié)

《歲占》收錄的古俗中認(rèn)為初七是人日，人日亦稱“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”、“人口日”、“人七日”等。傳說女媧初創(chuàng)世，在造出了雞狗豬牛馬等動(dòng)物后，于第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。

二、日照簡單概述

濟(jì)南是中國東部沿海經(jīng)濟(jì)大省--山東省的省會(huì)，位于山東省中西部，是全省的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化中心和重要的交通樞紐。濟(jì)南具有2000多年的歷史，是中華文明的重要發(fā)祥地之一，中國原始部落的首領(lǐng)--舜（約公元前22世紀(jì)）就誕生與生活在濟(jì)南一帶。濟(jì)南東郊的城子崖是中國新石器時(shí)代晚期以黑陶為標(biāo)志的龍山文化（距今4600-4000年）的發(fā)現(xiàn)地，這里發(fā)現(xiàn)了中國最古老的城址約20萬方米。作為城市，濟(jì)南已有4000多年的歷史。濟(jì)南文物古跡眾多，有舜文化遺址（公元前22世紀(jì)）舜耕山，有先于秦長城的齊長城（公元前3世紀(jì)），中國最古老的地面房屋建筑--漢代孝堂山郭氏墓石祠（公元前1世紀(jì)），中國最古老的石塔--隋代柳埠四門塔（公元7世紀(jì)）和被譽(yù)為"海內(nèi)第一名塑"的靈巖寺宋代彩塑羅漢（公元11世紀(jì)）等。濟(jì)南山靈水秀，人才輩出，歷代文人墨客多聚于此，唐代著名詩人曾在這里寫下了"濟(jì)南名士多"的佳句。像中醫(yī)科學(xué)的奠基人扁鵲，陰陽五行學(xué)派大師鄒衍，唐代（公元618-907年）名臣房玄齡，中國著名文學(xué)家李清照、辛棄疾、張養(yǎng)浩、李開先，中國公共圖書館的首倡周永年，著名建筑師魏祥等。另外，李白、杜甫、蘇軾、曾鞏等歷代杰出的詩人學(xué)者，都先后在濟(jì)南生活游歷。

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