贛州歷史傳統文化有哪些(歷史古跡和景點)

2024-05-31 20:12:16 大風車考試網

每一個地區都有各自不同的歷史變遷以及在變遷的過程所沉淀下來的文化，那么贛州傳統的歷史文化和遺留下來的歷史古跡及游玩景點有哪些呢？以下是小編收集的贛州歷史文化的相關信息，僅供參考。

一、贛州歷史傳統文化及古跡景點

一、宋城博物館

贛州城歷史悠久，繁榮于兩宋時期，至今仍保存數量眾多，有較高歷史價值、文化價值與藝術價值的宋代文物和文化遺址，因此，贛州又有“江南宋城”和“宋城博物館”之稱。1994年1月被國務院列為第三批國家歷史文化名城。

1、古城墻

贛州古城始建于晉代。現保存較完整的磚城墻，修建于北宋年間，城墻均高7米，從東門經八境臺到西門長3.6千米。整個城池開有西津門、鎮南門、百勝門、建春門、涌金門5座城門。清朝咸豐年間，為了防止太軍攻城，又在贛州城的主要交通要道口興建了東門、小南門、大南門、西津門、八境臺5座炮城。

贛州古城墻是目前全國保存最為完好的宋代磚城墻，雖經歲月更迭，風雨侵蝕，仍緊緊地環抱守護著贛州古城。1996年，國務院將其列入全國重點文物保護單位。

2、郁孤臺

郁孤臺位于贛州老城區西北部的賀蘭山巔，始建于唐代，因樹木蔥郁，山勢孤獨而得名。李渤、蘇東坡、辛棄疾、岳飛、文天祥、王陽明、郭沫若等歷代名人都曾在這里留下過詩詞。其中，與郁孤臺淵源最深的，要數南宋著名詞人辛棄疾，他在贛州任職時，留下名詞《菩薩蠻·書江西造口壁》，郁孤臺從此名揚天下。郁孤臺是贛州老城區的制高點，臺上建有3層高的仿木結構樓閣，登上郁孤臺，可俯瞰贛州古城全景。

3、八境臺

八境臺位于贛州老城區東北隅古城墻上。登上八境臺，贛州八景便可一覽無余，猶如身臨其境，故而得名。八境臺始建于北宋嘉祐年間（1056~1063年），建成時，知州孔宗翰將登臺所見的美景繪成“虔州八境圖”，后來他在山東密州請著名詩人蘇東坡按圖題詩八首。此為中國歷史上第一個“八景”。

八境臺建成后，歷代均有修葺。1984年改建為高28米的3層仿宋代建筑。登上憑江而立的八境臺，城外的山水田園之美，城內的亭臺樓閣之秀，盡收眼底。

4、“江南第一石窟”通天巖

通天巖位于贛州城西北郊6.8千米處，面積6方千米，因“石峰環列如屏，巔有一竅通天”而得名。自唐代開始，風光旖旎的通天巖就被開創為石窟寺。到了北宋時期，通天巖石窟造像的開鑿達到了高峰。盡管與我國眾多的石窟比較，通天巖石窟造像的分布范圍，石龕的體積、數量以及造像尺度、規模都不算大，但它是我國南方最大的一處石窟，也是我國地理位置最南端的一處石窟群，被譽為“江南第一石窟”。現保存著唐宋以來摩崖造像358尊，北宋至民國的題刻128處，是一座珍貴的石窟藝術寶庫，為全國重點文物保護單位。

5、福壽溝

福壽溝由北宋著名的水利專家、贛州知軍劉彝規劃建成，距今已有900多年的歷史，是我國古代城市建設中極富創造性的城市排水、排污、排雨綜合工程。福壽溝與章江、貢江相通的12個水窗，可視江水的漲落而自行關啟，它和古城墻、古街道、古浮橋并稱為古代贛州城市建設的四大工程。

福壽溝的集水范圍以文清路為界，以東的經福溝流進貢江，以西的經壽溝流到章江。福壽溝總長14.6千米，主溝斷面寬約1米，深約2米，集水面積達2.7方千米。20世紀50年代，經過修復的福壽溝再次恢復了排水功能，至今仍為贛州老城區的排水主干道。

二、南方水上絲綢之路

贛州歷史上最輝煌的時期是宋代，其輝煌得益于由長江、贛江、章江、湞江、珠江共同構成的“南方水上絲綢之路”。宋朝時期的贛州，因水路發達、資源豐富、經濟繁榮，成為全國著名的36座大城市之一。

梅關古驛道是“南方水上絲綢之路”的咽喉。它建于公元716年，由唐代宰相張九齡奉命率工匠用兩年時間擴展而成。驛道源起大余縣城，翻越梅嶺直到廣東省南雄市，全長約40千米，是溝通長江與珠江水系的陸路中轉樞紐。今天的梅關古驛道專指梅嶺一段，約2.5千米，它歷經千年滄桑，是國內罕見、江西省保留最完整的古驛道。

三、宋明理學發祥地

1、理學在贛州的開創

宋代以后的理學，曾經是中國占有統治地位的，代表著中國傳統文化主流，并深深影響著中國人的性格與，由其創始人之一——周敦頤在贛州開創。作為理學的開山始祖，周敦頤在贛州發表了代表理學的經典之作——《太極圖說》和《通書》，設計了包含自然、社會、人生為統一體系的宇宙生成模式，提出了理學中一系列的范圍和例題，世稱“濂學”。后來，他的兩個弟子——程顥、程頤兄弟將他的發揚光大，成為一代理學宗師，為理學的發展奠定了基礎，作出了貢獻，后人為表達對他們的敬意，尊稱兩兄弟為“二程”。

2、理學在贛州的發展

自周敦頤與弟子程顥、程頤在贛州創立理學以后，許多追隨者紛至沓來，在這里研究和傳播理學。北宋的楊時和南宋的朱熹是其中杰出的代表。

楊時先后拜師于理學大師程顥和程頤。他謙虛謹慎，不驕不躁，勤奮好學，終悟程門理學之真諦，與游酢、呂大臨、謝良佐并稱“程門四大弟子”。楊時學成后繼續潛心研究和傳播程氏理學，并在贛州寫下闡述其主要觀點的重要著作之一——《養生學》。他在贛州任職時還講學、傳，一時弟子如云。

朱熹專心儒學，繼承和發展了“二程”理學，建立了一個完整的客觀唯心主義的體系，成為宋代理學的集大成者，其學說被視為理學正宗，對后世產生了非常大的影響。由于他繼承“二程”衣缽，后人又稱中國理學為“程朱理學”。

3、理學在贛州的繁榮

經過歷代理學家的的努力，到了明代，理學在贛州出現了空前繁榮的景象。這一時期的著名理學家主要有：王陽明、羅洪先、歐陽德、薛侃、吳澄、陳九川、何廷仁、黃弘綱、何春、管登、袁慶麟、陳獻章、湛若水、羅欽順、羅汝芳、劉節等，而王陽明是其中最杰出的代表人物。

王陽明在贛州雖然只生活了4年，但是他一生中最重要的事業和功業都在贛州完成，其理學也正是在贛州完善并推向新階段的。他通過開辦書院（如創辦“陽明書院”、重建“濂溪書院”），興辦“社學”，頒行《訓蒙大意》、《南贛鄉約》，講學（如在通天巖講學賦詩）等方式對贛州民眾進行教化，使得理學在贛州產生了廣泛而深遠的影響。后來，他的一些弟子和其他知名理學家，為尋訪他的足跡，也紛紛會聚贛州講學或游歷，傳播理學，使得贛州理學文化越發燦爛。

二、贛州簡單概述

贛州，簡稱“虔”，江西省轄地級市、省域副中心城市，下轄3個區、13個縣，代管2個縣級市，總面積39379.64方千米，占江西省總面積的23.6%，為江西省最大的行政區，常住人口897萬（第七次人口普查），實現地區生產總值4169.37億元。贛州贛州鎢與稀土資源豐富，是全國稀有金屬產業基地和先進制造業基地。贛州是革命老區、原中央蘇區振興發展示范區、紅色文化傳承創新區。

贛州是全國性綜合交通樞紐。贛州黃金機場是江西省第二大機場，4D級民用機場，位于贛州經開區，距贛州市中心16千米；境內有贛州站、贛州西站、贛縣北站、瑞金站、興國站、于都站、龍南站等火車站臺；境內有105、323、319、206等國道，有濟廣高速、贛粵高速、廈蓉高速、大廣高速、泉南高速石吉段、贛韶高速、興贛高速、贛州繞城高速公路等為骨架的高速公路交通；贛州港是江西六大港口之一；贛州軌道交通遠景規劃4條軌道線路，總長度111公里，地鐵1號線已列入十四五規劃重點建設項目。