這次來黨校學習，在老師的指導下，認真地學習了《共產黨宣言》，在這里談談學習的心得體會與感悟。以下是閱讀《共產黨宣言》心得體會范文，歡迎大家閱讀。

篇1

《共產黨宣言》是由馬克思和恩格斯合著的，是受共產主義者同盟第二次代表大會委托起草的同盟綱領，是第一個國際性的無產階級政黨??共產主義者同盟的政治綱領，它標志著馬克思主義的誕生。

《共產黨宣言》由引言、資產者和無產者、無產者和共產黨人、*的和共產主義的文獻、共產黨人對各種反對黨派的態(tài)度五個部分組成。《共產黨宣言》科學地提示了資本主義必然滅亡，*必然勝利的客觀規(guī)律，指明了無產階級和資產階級之間階級斗爭的必然結局，論述了共產黨的性質特點和基本綱領，提出關于無產階級政黨的基本觀點，闡述了無產階級專政的基本和通向共產主義的必由之路，對當時出現的對工人運動和曾對工人運動產生過影響的各種*思潮的批判，闡明了共產黨人對各種反對黨派的態(tài)度。這次來黨校學習，在老師的指導下，認真地學習了《共產黨宣言》，在這里談談學習的心得體會與感悟。

1、堅定了共產主義理想信念。《共產黨宣言》從階級、資本的形成和增殖、工業(yè)發(fā)展的角度論述了資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的，揭示了資本主義必然滅亡，*必然勝利的客觀規(guī)律，堅定了共產主義理想信念。當前反*的思潮依然存在，隨著蘇聯解體，東歐巨變，*數量有所減少，而且發(fā)展也很不衡。但是，我們看到*中國正在崛起，我們已成為世界經濟第二大國，而且充滿活力，各項事業(yè)蒸蒸日上，使我們堅信沒有共產黨就沒有新中國，沒有*就沒有今天強大的中國。

2、用發(fā)展的眼光看問題。《共產黨宣言》產生于1848年，當時正處于資本主義大工業(yè)時代，也是資本主義發(fā)展的上升期，而《共產黨宣言》就看到了它的結局;馬克思所處的時代，只是經濟全球化的最初興起時代，但馬克思非常準確地對經濟全球化發(fā)展作出了預測，文中說道:“資產階級由于開拓了世界市場，使一切國家的生產和消費都成了世界性的了”，一百六十多年后的今天，世界的經濟已經全球化。我們領導干部在看問題、做規(guī)劃時，也要有發(fā)展的眼光，不能局限于一個部門、一個地區(qū)、一個時期，要把目光放遠、放寬，從發(fā)展的要求，多方面考慮問題，以謀求可持續(xù)發(fā)展。

3、樹立以人為本的理念。在《共產黨宣言》中指出：“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”這里不但回答了什么是*，還體現了以人為本的，我們共產黨人要全心全意為人民服務，從人民的根本利益出發(fā)，不斷地滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，在執(zhí)政中要以人為本，一切依靠人民，一切為了人民，始終保持黨和人民的血肉聯系。

篇2

50年前，當馬克思、恩格斯發(fā)表《共產黨宣言》，以無比巨大的理論威力、鋒芒和戰(zhàn)斗精神令西方統(tǒng)治階級發(fā)抖時，中國正在帝國主義列強的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵……。150年后的今天，*中國昂然屹立于世界東方，中國共產黨以“三個代表"的先進，迎接著世界變局的挑戰(zhàn)……

從《共產黨宣言》到“三個代表"，濃縮了150年國際共產主義運動波瀾壯闊的發(fā)展歷程，更顯示著中國共產黨80年奮斗發(fā)展的輝煌。

80年旗幟高揚，從民族獨立，到人民解放，再到國家富強，中國共產黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟;80年與時俱進，以毛澤東、鄧小、江澤民的黨的三代領導集體，將馬克思主義基本原理與中國革命和建設的實際結合起來，指引中華民族走向偉大復興。

照亮征途，指引方向??80年來，《共產黨宣言》的真理之火在中華大地始終高高擎起，指引中華民族從積貧積弱走向繁榮富強.站在新世紀的起跑線上，當我們以歷史的目光洞察80年風風雨雨，回顧中華民族頑強奮起的歷程，必然發(fā)現一個堅強的民族脊梁??中國共產黨;必然發(fā)現一個偉大的燈塔??馬克思主義。

1848年2月，英國倫敦瓦倫街19號一家不大的印刷所，印出了一本字數不多卻震撼世界、影響人類的小冊子??《共產黨宣言》。這本小冊子之所以有如此巨大的威力，是因為它的發(fā)表誕生了一個偉大的真理??馬克思主義。

在馬克思主義誕生以前，一切社會運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。在《共產黨宣言》中，馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會的發(fā)展進程，論述了*代替資本主義、最終發(fā)展為共產主義的歷史必然，闡明了無產階級作為資本主義掘墓人和未來社會創(chuàng)造者所擔負的歷史使命。《共產黨宣言》成為工人階級斗爭實踐的一個光輝起點。

在黑暗的舊中國，這個光輝起點的到來，浸透著無數仁人志士的智慧、勇敢和鮮血。太天國農民革命運動、資產階級改良運動、義和團反帝愛國運動，這些斗爭的最終失敗揭示，農民、資產階級改良派都不可能承擔起領導民主革命的重任。1911年，辛亥革命結束了中國兩千多年的封建君主專制制度，但這次革命由于歷史的、階級的局限，未能改變舊中國的半殖民地半封建性質和人民的悲慘境遇。路在何方?這依然是中國志士仁人和先進知識分子苦苦求索的問題。

1921年7月，馬克思主義與中國工人運動相結合的產物??中國共產黨宣告成立。中國共產黨自誕生之日起就高高舉起了馬克思主義旗幟，從此，中國革命有了科學理論的指引，中國革命的面貌煥然一新。

28年艱苦奮斗玉汝于成，28年真理之火熊熊燃燒。以毛澤東為代表的中國共產黨人，堅持把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際相結合，完成了民族獨立和人民解放的歷史重任，取得了新民主主義的偉大勝利，建立了中華人民共和國。中國新民主主義革命的勝利，是馬克思列寧主義的勝利。

從1848年《共產黨宣言》發(fā)表到1949年中華人民共和國成立，100年的時間，共產主義的“幽靈"在這個古老的東方大國化作噴薄而出的紅日，蒸蒸日上……

歷史唯物主義揭示，每一歷史時代的經濟關系是整個社會的基礎，生產力的發(fā)展是社會變革和進步的終極原因。《共產黨宣言》的一個重要理論貢獻就是強調：無產階級奪取政權以后，要把發(fā)展生產力擺在首位。

在中國這樣一個經濟文化比較落后的東方大國建設*，是馬克思主義發(fā)展史上的新課題。黨的第二代領導核心鄧小指出：在*，一個真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后，一定要致力于發(fā)展生產力，并在這個基礎上逐步提高人民的生活水。

在以鄧小和江澤民的黨的第二、三代中央領導集體的正確指引下，我國改革開放20多年取得了舉世矚目的重大成就，生產力發(fā)展水、人民生活水和綜合國力都上了一個新的臺階。

面向新世紀，江澤民*提出“三個代表"的重要。“三個代表"是對150年國際共產主義運動史和中國共產黨80年歷史經驗的深刻總結，閃耀著馬克思主義的真理光芒。

歷史雄辯地說明，沒有《共產黨宣言》就沒有馬克思主義，沒有馬克思主義就沒有中國共產黨，沒有中國共產黨，就沒有新中國和改革開放的今天;歷史同樣雄辯地昭示：代表中國先進社會生產力發(fā)展要求、先進文化前進方向和最廣大人民根本利益的中國共產黨，必將指引中華民族走向新的輝煌.與時俱進，勇立潮頭??在繼承中發(fā)展，在實踐中創(chuàng)新，成為中國共產黨歷經風雨永葆強大生命力的源泉.

中國共產黨領導中國人民取得的豐功偉績，有如日月經天，江河行地，改變了中國的歷史和面貌，并深刻影響著人類社會的發(fā)展。中國共產黨人的成功實踐向世人昭示：馬克思主義是顛撲不破的真理;馬克思主義只有同時代前進的步伐和各國的具體實際相結合，才能煥發(fā)出經久不息的活力。

從馬克思、恩格斯到列寧、斯大林，從毛澤東到鄧小，從《共產黨宣言》到“三個代表"，科學*理論的真理之火，之所以能穿越150多年的時空依然光芒四射、璀璨奪目，其原因就在于：這一理論深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，并在實踐中不斷地注入新的活力。

與時俱進，是馬克思主義一以貫之的理論品格;在繼承中發(fā)展，在實踐中創(chuàng)新，是馬克思主義歷久彌新，永葆強大生命力的根源所在。

在人類文明史上，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像《共產黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本理論，還在于它鮮明闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論。正如馬克思和恩格斯在為《共產黨宣言》1872年德文版寫的序言中強調的，“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移"。

《共產黨宣言》發(fā)表后數十年間，馬克思、恩格斯一直注意用實踐檢驗自己的理論，在總結1848年革命經驗教訓的基礎上，闡明了不斷革命、工農聯盟、無產階級專政的;根據巴黎公社的經驗教訓發(fā)展了關于無產階級革命和無產階級專政的學說、關于無產階級政黨的理論，從而使自己的理論不斷豐富發(fā)展，成為嚴整的科學體系。

列寧把馬克思主義的基本原理同時代特征和俄國具體實際結合起來，在理論上發(fā)展了馬克思、恩格斯關于無產階級革命在主要資本主義發(fā)達國家同時勝利的設想，探索出了一條在俄國實現*的道路，把馬克思主義推到新的階段。

以毛澤東為代表的中國共產黨人，在同一切從本本出發(fā)、照抄照搬外國經驗的教條主義的長期斗爭中，堅持理論聯系實際、實事求是的原則，創(chuàng)造性地運用和發(fā)展馬克思主義，找到了農村包圍城市的革命道路，實現了馬克思列寧主義同中國實際相結合的第一次歷史性飛躍。這次飛躍的理論成果就是毛澤東。

以鄧小為代表的中國共產黨人堅持解放、實事求是的路線，抓住“什么是*，怎樣建設*"這個根本問題，從新的歷史條件出發(fā)，深刻地揭示了*的本質，找到了一條建設有*的道路，實現了馬克思列寧主義同中國實際相結合的第二次歷史性飛躍。這次飛躍的理論成果就是鄧小理論。

面對充滿挑戰(zhàn)和希望的21世紀，中國共產黨面臨著巨大的新考驗。正確應對國際國內的新問題，把中國的事情辦好，完成領導中華民族實現偉大復興的歷史重任，關鍵取決于黨的建設。把握時代特征，順應時代要求，站在時代前列，“三個代表"重要應運而生。

“三個代表"的重要論述，具有很強的理論性、實踐性和鮮明的時代特征。它把進入21世紀中國共產黨必須具有的先進性集中概括出來，從根本上回答了中國共產黨“建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨"的大問題，進一步明確了在新世紀全面推進黨的建設、繼續(xù)開創(chuàng)建設有*新局面的根本要求。這樣，就使我們黨從根本上獲得了新的武裝。

追溯“三個代表"的淵源和它產生的時代背景，我們可以得出這樣一個結論：“三個代表"重要是對馬列主義、毛澤東、鄧小理論的繼承、豐富，又是創(chuàng)造性的發(fā)展;是緊跟時代潮流，與時代特征有機結合，與時俱進的光輝典范，從而使馬克思主義在中國推進到一個新階段。

解放，實事求是???馬克思主義活的靈魂要求我們始終按照“三個代表"要求，在不斷開拓進取中實現中華民族的偉大復興

從《共產黨宣言》到“三個代表"，150多年風風雨雨，世界發(fā)生了翻天覆地的變化，馬克思主義的基本原理、基本精神、基本方法，也隨著實踐的發(fā)展，緊跟時代前進的步伐，保持著旺盛的生機與活力。

面對變化了的現實，運用馬克思主義立場、觀點和方法來思考問題，進行理論創(chuàng)新，就是把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合的方法，就是實事求是的路線，這正是馬克思主義活的靈魂，是馬克思主義的真諦。

解放，實事求是，是馬克思主義的精髓和活的靈魂，也是中國共產黨的路線，是黨永葆蓬勃生機的法寶。

實踐永無止境;在實踐中探索真理、發(fā)現真理、檢驗真理和發(fā)展真理，同樣永無止境;因此，解放、實事求是也是一個永無止境的過程。在新的歷史條件下，深刻認識、全面正確地貫徹落實“三個代表"的要求，必須始終堅持、牢牢把握解放、實事求是的路線。

時代條件的不斷變化，社會生活的日益變動，特別是從計劃經濟向*的轉變，對黨的建設提出了許多新的課題。對黨的建設中遇到的新課題，不應當簡單地找本本上怎么說的，而是要看是否真正代表了中國先進生產力的發(fā)展要求，是否真正代表了中國先進文化的前進方向，是否真正代表了中國最廣大人民的根本利益。要說原則，這就是根本的原則;要說標準，這就是根本的標準。

比如說，生產力的發(fā)展本身是一個新陳代謝的過程，落后了就會逐步退出歷史舞臺，被先進的生產力所代替。就工人階級的某一部分而言，也可能由于新的生產力不斷出現，原先所聯系的生產力變得落后了。為了從整體上始終保持工人階級是先進生產力的代表者，工人階級的內部結構也應該隨時相應地加以變動，不斷地向更加先進的生產力轉移。作為工人階級先鋒隊的共產黨，也應該有不斷前進的意識。

開拓，才有出路;創(chuàng)新，才能發(fā)展。一個執(zhí)政黨只有不斷地研究新問題，總結新經驗，努力推進黨的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，才能永遠走在時代的前列。創(chuàng)新是人類社會的一般規(guī)律，是馬克思主義的根本精神，是我們黨解放、實事求是路線的反映。黨的生命活力是與黨有無開拓創(chuàng)新的勇氣和能力聯系在一起的。“三個代表"本身是創(chuàng)新的產物，處處體現出創(chuàng)新精神，其實質是要求全黨在新的歷史條件下，發(fā)揚解放、實事求是的精神，努力研究新情況、解決新問題，及時進行新的理論概括，在實踐中豐富和發(fā)展馬克思主義，把建設有*不斷推向前進。

站在新世紀的起點，我們有理由相信，在馬克思列寧主義、毛澤東、鄧小理論指引下，只要按照江澤民同志關于“三個代表"的要求，在開拓中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，中華民族的偉大復興一定能夠實現。