【篇一：論道德】

道德，想必這個詞大家都不陌生吧！從字面上來說，道德的意思就是人們共同生活及其行為的準則、規范。

魯迅先生曾經說過：“十年育樹，百年育人。”其實，育人最主要的應該是培養道德。當今社會高材生輩出，而有道德的人卻越來越少。為什么？因為社會上的誘惑太多太多！但是，再多的誘惑，也能被一堵墻，一度心墻擋住，這堵墻就是道德！

我們曾經學過一篇課文，叫《中彩那天》，講的是一名修理廠的技工無意抽中了大獎，但是抽中了大獎的彩標卻是他幫同事代買的。經過斗爭，他把大獎送還了同事的故事。其中母親的話更是讓我感動：“一個人只要活得誠實、守信用，就等于擁有了一大筆財富。”的確，領走的是汽車，得到的是人情和道義，使更多真正的朋友，是心靈的寧靜和快樂，這同樣是一筆寶貴的財富。

道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮前進的路；道德是路，引導人們走向成功！擁有道德，就等于擁有了一切！道德是金錢、名利、學識換不走得不來的，一旦擁有，就會改變人生。

都說什么“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，其實有沒有道德不也是這樣嗎？君子都是有道德的人。從現在開始，做君子吧，做坦蕩蕩的君子吧，永遠不做長戚戚的小人！

【篇二：呼喚退卻的美德??淺談中國社會道德】

前記：在生活水高度發展的今天，人們的物質生活豐裕了，社會文化繁榮了，然后，人們的道德水卻大大降低了，似乎日漸忘卻了見義勇為、樂于助人等道德品質了，針對這一現象，我希望通過這一篇文章來呼吁人們提高道德水，關愛他人！

縱觀華夏歷史，中華自古以來就是傳統的美德之邦，然而，時至今日，中國的道德品質卻日益淪喪。翻看一頁頁新聞雜志，那么多關于“冷漠”、“道德缺失”“食品問題”等字眼進入了眼球，這讓我們不得不思考著中國人的道德心怎么了？我想，“感動與疼痛并存，譴責與反思交織，憂慮與希望同在。”中國人應該拾起一個友愛的心靈，建設一個有道德的世界。

眾所周知，一個沒有道德的人就猶如一具沒有靈魂的空殼，一個不懂得尊重生命的人就猶如一個不經洗禮的心靈。康德曾說過：“能充實心靈的東西，乃是閃爍著星星的蒼穹，和我們心中的道德律。”然而，最一些火熱的新聞事件警醒了我，案件一是這樣的：06年，彭宇出于見義勇為將跌倒的徐老太太扶起，卻無奈被徐老太指認是撞人者，并告上法庭，索賠13萬多。時至五年之后，案情才終于水落石出，彭宇也洗清了自己無辜的罪名。案件二是這樣的：2011年10月13日，在佛山南海黃岐，兩歲女童小悅悅被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小貨柜車碾過。七分鐘內在女童身邊經過的十八個路人對此不聞不問。最后，被撿垃圾的陳賢妹抱起并送醫院，但小悅悅經醫院全力搶救無效去世了。留下了人們無止息的悲傷，也讓國人對中國社會道德的反省。

縱觀上述案件，這讓我們看見了在中國的法治發展不斷挑戰著道德的進步，日益進步的法治文明換來了道德的忽視，換來了人們見義勇為的淡化，換來了對生命權利的漠然。道德滑坡五十年的噩耗，不得不要求我們重拾那份友好互助的美德，幫助每一個需要幫助的人，讓冷漠遠離人們，讓助人為樂成為美德。

實踐貴于理論，中國人一定要重新樹立一份具有良好道德品質的心靈，才能避免悲劇再次發生。首先，學會尊重和善待生命。世上的每一個生命都有存在的價值，我們沒有理由漠視他/她，小悅悅的悲劇是國人對生命的踐踏，活在世界的人們，要手把手、心連心的相互支持。其次，學習傳統美德，加強自身道德修養，樹立健全人格。從魯迅筆下的孔乙己、祥林嫂，再到如今的彭宇被控告，小悅悅被碾壓，他們的悲劇，從側面反射出了國人人性扭曲、美德退卻的現狀，所以，必須以道德教育來匡正人們的道德，去凈化人們的靈魂。最后，牢記法律制度，樹立良好道德觀，做一個有責任感的公民。“老人摔倒扶不扶？”的疑問困擾著人們，拿起法律的手段去行善，規范的助人，才能構建一個和諧的社會。總而言之，接二連三的社會道德問題還在繼續，“瘦肉精”“染色饅頭”“地溝油”“人造蛋”等一例例震撼人心的案件拷問著人們的良知，匡正和規范人們的行為是當下最重要的任務。

中華美德要歷代傳承，禮儀之邦的優良美德卻在21世紀被踐踏。呼喚著退卻的美德，談論著中國的社會道德，捫心自問自己的道德良知。才發現，美德對于社會的發展是何等的重要。拾起迂腐不堪的渾濁人性，拋出不法的道德行為，誠心舉起靈魂的標尺來善待身邊的每一個人事物。讓我們呼喚退卻的美德，讓我們的社會、我們活著的中國多一些陽光多一些和諧吧！

后記：這是一篇針對當下一些社會問題而寫的文章，本文主要側重談論了關于中國人社會道德退卻，道德心冷漠的現狀，目的是為了呼吁更多的中國人拾起道德心，幫助更多需要幫助的人們！