黨風廉政建設熱點辨析本書是集體智慧的結(jié)晶，是團隊協(xié)作的成果。湖北省紀委宣傳部提出本書策劃創(chuàng)意，湖北省社科院黨組書記張忠家、省紀委宣傳部部長陳繼負責編輯工作的總體協(xié)調(diào)，省紀委副廳級檢查員、監(jiān)察專員、《楚天風紀》主編朱彬?qū)�書稿提出寶貴意見。

1.不做老好人，要為真君子

“老好人”是指黨員干部隊伍中以“保安”為底線，工作不思進取，遇事不講原則，見到困難就躲，碰到矛盾繞道走的人。現(xiàn)實中，“老好人”不少，有“老好人”的更多。“老好人”和“老好人”的存在，看似維護了表面“和諧”，實則滋生了形式主義、官僚主義等不正之風;看似不傷“和氣”，實質(zhì)上卻掩蓋了個人責任擔當缺失之弊與曲意逢迎的行為之垢，嚴重敗壞黨的風氣，削弱黨組織的凝聚力、向心力和戰(zhàn)斗力，成為黨和國家事業(yè)發(fā)展之害。黨員干部要立信念、明職責、敢擔當，做“為官避事生恥”的真君子，切不可當唯求和氣、得過且過的“老好人”。

“在其位、謀其政”，黨員干部的權(quán)力是人民賦予的，權(quán)力對應的是責任，權(quán)力有多大，責任就有多大，權(quán)責對等。工作就是職責，崗位就是使命。拿著納稅人的血汗錢，卻尸位素餐、無所作為，甘當“維持會會長”，這樣的黨員干部敗壞了黨的形象，與人民群眾的期望相去甚遠。“陳力就列，不能者止”。如果沒有認識到“不作為”對國家、對人民造成的危害，沒有認識到所負職責的重要性，身居崗位卻打著自己的“小算盤”，只想著保職位、守權(quán)力，把黨員應盡的基本義務和責任操守拋諸腦后，這樣的人是沒有資格成為一名黨員干部的。“守土有責，知責思為”，只有牢固樹立“為官一任，造福一方”的責任感，忠實履行崗位職責，才能不辜負黨和人民所賦予的神圣使命。

有些黨員干部之所以奉行“老好人主義”，究其原因，逃不開一個“怕”字：怕堅持原則，認為有作為就會發(fā)生問題，不作為就不會“犯錯”;怕說真話傷了情面，影響人緣，丟了選票;怕嚴格要求“得罪”了人，工作難開展，總想著誰都不得罪最好。在改革發(fā)展的事業(yè)面前，該做的事不做，該得罪的人不得罪，就是得罪了13億人民，自己怕是也難逃其“罪”。“見義不為，無勇也。”一事當前，要勇于面對挑戰(zhàn)、承擔風險，擔起自己那份責任，這是共產(chǎn)黨員的黨性要求。黨員干部要始終保持蓬勃朝氣、浩然正氣、昂揚銳氣，時刻保持昂揚向上、奮發(fā)有為的工作激情和沖天干勁，在難題面前敢闖敢試，在矛盾面前敢抓敢管，在風險面前敢作敢為。擔當首先體現(xiàn)在做好本職工作、勇于承擔責任上，同時也體現(xiàn)在對干部的高要求、嚴管理上。本著對他人負責和對同志關(guān)愛的態(tài)度，敢于實事求是地指出問題，提出合理化意見建議，通過“團結(jié)??批評??團結(jié)”集合更多正能量，促進組織肌體健康發(fā)展和激發(fā)創(chuàng)新活力。

“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼”，是傳統(tǒng)文化中君子的精神追求與人格風范，新時期的中國共產(chǎn)黨人要將“三嚴三實”作為修身之本和成事之要，在踐行和錘煉中鍛造新時期的真君子品格。

2.事實勝于雄辯，反腐敗不是“紙牌屋”

2015年9月22日，*在訪美首站西雅圖發(fā)表演講時強調(diào)：“一段時間以來我們堅持老虎蒼蠅一起打，是及時順應人民的要求，其中沒有什么權(quán)力斗爭、沒有什么紙牌屋。”就地取材，借“紙牌屋”這一美國元素，再度表明了“依法反腐”的態(tài)度和“反腐永遠在路上”的決心，正面回應了對于強力反腐的消極輿論及狐疑想象。黨的十八大以來，一系列反腐舉措都是基于“凡腐必反、除惡務盡”的原則，而非其他;依法依規(guī)反腐取得的一系列矚目成果充分說明，反腐敗不是“紙牌屋”，而是爾虞我詐的權(quán)力游戲的終結(jié)者。事實勝于雄辯，反腐敗工作正向著更加透明化、常態(tài)化、全覆蓋的方向不斷推進。

反腐更加透明化，充分發(fā)揮群眾監(jiān)督作用。早在2013年，人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等8家中央媒體網(wǎng)站，以及新浪、搜狐、網(wǎng)易、騰訊4家受眾廣泛的商業(yè)網(wǎng)站，在首頁建立的“網(wǎng)絡舉報監(jiān)督專區(qū)”，將中央紀委監(jiān)察部、中組部、最高檢、最高法和國土資源部的網(wǎng)絡舉報臺整合一體，為群眾提供隨時可以進入的網(wǎng)絡舉報渠道。中央紀委監(jiān)察部開通門戶網(wǎng)站及網(wǎng)站的手機客戶端，接受網(wǎng)絡信訪舉報是其重要功能之一，方便群眾的監(jiān)督舉報、訴求、建議等“一鍵直達”中央紀委;網(wǎng)站同時還將所有省部級官員被查處的消息在第一時間公布。通過暢通群眾參與監(jiān)督反腐的有效渠道，借助新媒體方式讓反腐敗工作在陽光下進行。

反腐更加制度化，推進法治反腐建設。*在十八屆中央紀委二次全會上指出：“要善于用法治思維和法治方式反對腐敗，加強反腐敗國家立法，加強反腐倡廉黨內(nèi)法規(guī)制度建設，讓法律制度剛性運行。”這意味著反腐方式和思維不能“任性”，不可循慣例，而要依法依規(guī)執(zhí)行。黨的十八屆四中全會以來，中央在繼續(xù)保持反腐敗的高壓態(tài)勢的同時，采取了多輪驅(qū)動、多管齊下的制度反腐舉措：一方面，不斷完善密度更大、力度更強的巡視制度，同時強化審計，讓違法違紀行為無所遁形，實現(xiàn)從紀檢到司法的快速對接，升級“獵狐行動”等國際反腐合作;另一方面，持續(xù)加強黨內(nèi)法規(guī)制度建設，完善黨內(nèi)法規(guī)制定體制機制，形成配套完備的黨內(nèi)法規(guī)制度體系，運用黨內(nèi)法規(guī)把黨要管黨、從嚴治黨落到實處，促進黨員、干部帶頭遵守國家法律法規(guī)。這都充分展現(xiàn)了中央加強反腐制度化建設，從根本上震懾、遏制和治本的決心。

反腐敗工作全覆蓋，沒有邊界線，更沒有區(qū)別對待。十八大以來，反腐工作不斷打破“禁區(qū)”，實現(xiàn)零容忍、全覆蓋。事實證明，在已查處的腐敗分子中，沒有看人下菜碟，“不論什么人，不論其職務多高，只要觸犯了黨紀國法，都要受到嚴肅追究和嚴厲懲處。”對周永康、徐才厚、令計劃、蘇榮等“大老虎”的查處，以及對中石油系統(tǒng)、山西官場等“塌方式”腐敗案件的查處，都表明了*有案必查、有腐必懲的鐵腕反腐態(tài)度，表明了中央對腐敗行為追查到底絕不姑息的決心。中央出臺“八項規(guī)定”、反對“四風”，從遏制車輪、舌尖上的“三公”腐敗，到“賀卡掛歷禁令”;從狠治奢靡之風，到嚴防節(jié)日腐敗，中央反腐工作從“大處著眼小處著手”，不管是“大禍害”還是“微腐敗”，對一切腐敗行為圍追堵截，不留死角。*旗幟鮮明地反對腐敗，光明正大地查處腐敗，得到群眾高度評價、贏得國際社會的尊重。

正風反腐工作從維護人民群眾的根本利益出發(fā)，著力構(gòu)建風清氣正的政治生態(tài)，一系列反腐實踐反腐成效為*提出的立場和觀點作出了最好的注解。謠言止于智者，事實面前，一切自有明斷。

3.價值觀不是虛無縹緲的空話

時至今日，各個社會層面的價值觀出現(xiàn)多元化的態(tài)勢，呈現(xiàn)出百花齊放的局面。任何一種社會價值觀在國內(nèi)都有著或多或少的社會影響力，價值觀多元化的趨勢不可避免。缺乏主流的價值觀給社會帶來了多方面的問題，例如政府和社會之間的溝通無法有效進行、信仰不同價值觀的社會群體之間容易發(fā)生沖突、社會成員普遍缺乏信仰等等。更有甚者，因腐敗現(xiàn)象的層出不窮，認為“價值觀是虛無縹緲的空話”亦大有人在。

所謂“價值觀”是基于人的思維感官而作出的認知、理解、判斷或抉擇，也就是人認定事物、辨別是非的一種思維或價值取向，從而體現(xiàn)出(人、事、物)一定的價值或作用。在階級社會中，不同階級有不同的價值觀念，它真實地存在人類社會中，無論是古今中外，價值觀都真正存在。古有“威武不能屈，富貴不能淫”、“自強不息，厚德載物”等等，代有成千上萬志士仁人為探尋救國之道拋頭顱灑熱血，今有踐行*實現(xiàn)中國夢;無論是發(fā)達國家還是廣大亞非拉國家，絕大部分民眾都有其價值觀。價值觀作為文化的內(nèi)核，很多時候與宗教信仰聯(lián)系在一起，例如基督教之于歐美國家，伊斯蘭教之于中亞國家，佛教之于東亞國家;另有一些學說代替宗教成為一些國家的信仰，例如儒學和馬克思主義對中國的影響。

對于中國共產(chǎn)黨人來說，價值觀=信仰+理想信念。黨的奮斗歷史告訴我們，理想信念不能丟，丟了就不是共產(chǎn)黨人。對馬克思主義的信仰，對*和共產(chǎn)主義的信念，始終是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。90多年來，我們黨從建黨初期的幾十人逐步發(fā)展壯大，經(jīng)受了浴血革命的槍林彈雨、生死存亡，經(jīng)受了艱苦創(chuàng)業(yè)的篳路藍縷、櫛風沐雨，經(jīng)受了改革開放的山重水復、千難萬險，成長為世界矚目的第一大執(zhí)政黨，靠什么?為什么?靠的就是一種信仰，為的就是一個理想。不管到任何時候，堅定的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本，是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。綜上所述，價值觀真實地存在于中國社會中，為共產(chǎn)黨人領(lǐng)導全國人民進行*提供了意義支撐。

當前，*不能僅僅停留在動員式宣傳上，還需將其核心價值通過普遍教育灌輸?shù)矫總�人的心田，積極利用新興傳播技術(shù)努力創(chuàng)新價值觀傳播方式，通過各種文學作品、影視、音樂等作品加強價值觀現(xiàn)代性表達，使得*成為每個成員的信仰。