學習三嚴三實心得體會【1】

中央組織部日發出通知，對全國組織系統學“三嚴三實”要求作出部署。通知指出，*關于“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”的重要論述，是廣大黨員干部特別是各級領導干部的為政之道、成事之要、做人準則，也是做好新形勢下組織工作的重要遵循。

縱觀*一系列重要講話，有一個重要特點，就是深入淺出，善用比喻，生動活潑，善于用恰當的比方揭示深刻的道理，具有很強的感召力。縱觀他的許多比喻，形象貼切，妙趣橫生、膾炙人口，令人嘆為觀止。而“三嚴三實”這四個字重重地給黨員干部敲醒了警鐘。

“三嚴三實”，是黨員干部做人做事的行動準則。它是正在深入開展群眾路線教育實踐活動，對于改進作風，無疑是一劑醒腦洗心的“良方”。嚴字當頭，從實處干起，最能體現共產黨人的“認真”二字。“不以規矩，不能成方圓”，如果黨員干部不能嚴加約束，既想當官又想發財，總想突破規矩自由自在，我們拿什么取信于民、凝聚民心?從嚴要求，“做老實人、說老實話、干老實事”，就是踐行黨的群眾觀。牢記“三嚴”“三實”，就能始終與群眾坐在一條板凳上，始終懂得群眾心中自有一桿秤，真正與群眾一塊苦、一塊干、一塊過。一個干部，無論處在什么崗位，只要心系群眾，從嚴格自己做起，從一點一滴的事情做起，就可以做出讓百姓滿意的成績來。

“三嚴三實”，是黨員干部應具備的優秀品質和精神風貌。實踐證明，嚴師才能出高徒，嚴才能生威。嚴是改進作風建設的根本保障，要求別人做到的，黨員領導干部要首先做到。要把“四風”的勢頭遏制住，黨員領導干部須常常“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，嚴字當頭，以修身增強黨性，以慎行管好權力，以守紀保持形象。讓“三嚴三實”變成每位黨員的實踐行為，就要堅定理想信念、加強黨性修養、牢記黨的宗旨、嚴守黨的各項規定，就要切實做到執政為民、勇于擔當。只有這樣，在實現“兩個百年”的目標過程中，黨員領導干部才能成為群眾的主心骨，才能獲得群眾信賴，才能感染和帶領群眾，把我們的事業推向前進，把我們的夢想化為現實。

“三嚴三實”，是突出我們黨執政為民的本色重要體現。黨員干部的作風體現在謀實事方面，而不是用夸夸其談的語言來點綴。沒有誠信的品行，難以贏得群眾的信賴，更難以創偉業、干大事。空談誤國，實干興邦。“實”是作風建設的豐富內涵，要從“實”字入手，做到蹄疾步穩，一步一個腳印把作風建設推進下去，從而取得實效。要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。要發揚釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風建設新成效。要認清“紙上談兵，不如下馬服務”、“喊破嗓子，不如甩開膀子”等道理，實實在在深入到群眾中去，扎扎實實為百姓辦實事、辦好事，樹立起群眾心中的“親民”形象。

為官莫忘“嚴”與“實”。只有做老實人、說老實話、干老實事，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，才能將他律變為自律，變外在的規則為內在的價值，真正將改進作風落到實處，創造出經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。“三嚴三實”的精神實質，對于加強黨的建設和組織工作具有重要意義，它要求以更加嚴格的標準、更加扎實的作風，推動組織工作取得更大成績，為全面深化改革、推動經濟社會持續健康發展提供堅強有力的組織保證。

學習三嚴三實心得體會【2】

在參加安徽代表團審議時指出，各級領導干部都要既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。*的這一重要講話，在代表委員中產生了廣泛而熱烈的反響。

對領導干部“三嚴三實”的要求，從黨性修養、道德情操、為政之要、為人準則等等方面，作出了深刻而簡明的闡述。各級領導干部安身立命、從政為官，須臾不可忘記“嚴”和“實”。

“三嚴三實”互為關聯，是一個統一而嚴密的整體。嚴以修身是根本，只有從價值觀與信念上打造了“金剛不壞之身”，任憑“四風”及其各種變種滋擾，才能做到“我自巋然不動”。嚴以用權是核心，只要時刻牢記“權為民所賦，權為民所用”這一馬克思主義權力觀，就不會背離用權的初衷，弄權謀私。嚴以律己是規范，時時處處嚴格要求自己，就不會搞特殊化，更不會放松、放縱。

有了“三嚴”，“三實”就有了基礎和動力。曾經指出，老實做人、做老實人，是共產黨員先進性的內在要求，是領導干部“官德”的外在表現，也是我們黨的一貫

學習三嚴三實心得體會【3】

3月9日下午，在參加第十二屆全國人大第二次會議安徽代表團審議時指出：作風建設要“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實”。既具有深遠的歷史意義，又具有偉大的現實意義，對當前搞好黨的群眾路線教育實踐活動具有重大指導意義，是加強和改進黨的作風建設的行動指南。

“三嚴三實”是黨的作風建設的精辟論述，是黨員干部特別是黨員領導干部的行為規范、原則底線，也是為人為政之根本。我們要嚴格加強自我修養。俗話說：村看村、戶看戶、群眾看干部。黨員干部的自身修養如何，對群眾有著直接或間接的影響。我們不僅要加強黨性修養，而且要加強人格修養，以高尚情操引導群眾，以人格魅力影響群眾。我們要嚴格地用好權力。權力是人民賦予的，是公用權力，它不屬于某一個人。我們不能用權力去享樂、去奢靡，更不能用權力謀一己私利。在任何時候、任何場合都不能搞特殊化。我們手中的權力，其實就是一種職責、一份責任，就是要當好公仆，為社會謀發展，為人民謀福祉。要嚴格要求自己，要有敬畏之心，要慎獨慎微，時刻警醒自己，做到警鐘長鳴，嚴守黨紀國法，永遠勤政廉潔。　　我們要按照黨的十八大和十八屆二中、三中全會精神和一系列講話精神，結合本地區、本部門實際情況，以科學發展的眼光，實事求是的態度，全面深化各項改革，謀劃未來發展藍圖。要樹立科學的、正確的政績觀，切實為人民群眾辦實事、辦好事，創造出實實在在的、造福人民群眾的業績。從而克服唯政績而“政績”的形式主義。共產黨員最講誠實，我們要做老實人，辦誠實事，要勇于擔當，敢于負責，胸懷寬廣，襟懷坦白，做人民群眾的真實朋友，讓人民群眾身有所倚、心有所向。從而為共同實現中華民族偉大復興的中國夢擰成一股繩。

“三嚴三實”是徹底解決“四風”問題的“金鑰匙”。我們要在上認識“三嚴三實”的重要意義，在行動上體現“三嚴三實”的具體落實，在實踐上凸顯“三嚴三實”的真實成果，讓黨的群眾路線教育實踐活動取得讓人民群眾拍手叫好的成效。

學習三嚴三實心得體會【4】

*3月9日在安徽代表團會上提出的“三嚴三實”，是對作風建設的進一步升華，簡明扼要，切中要害。

什么是“三嚴三實”?

嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。

嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私。

嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。

謀事要實，就是要從實際出發謀劃事業和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。

創業要實，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。　　當下，隨著以反對“四風”為重要內容的黨的群眾路線教育實踐活動進一步深入，各級領導班子和領導干部作風明顯好轉。出實策、鼓實勁、辦實事，不圖虛名，不務虛功，這是一大進步。

但我們同時看到，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風，在一些地方并未徹底掃清。少數領導干部理想信念動搖，宗旨意識淡薄，精神懈怠;貪圖名利，弄虛作假，不務實效;脫離群眾，脫離實際，不負責任;鋪張浪費，奢靡享樂，甚至以權謀私、腐化墮落。具體體現在，調查研究“坐著火車轉，隔著玻璃看。只看門面和窗口，不看后院和角落”;干起工作玩“牛欄關貓”游戲;時生活依然被“三小”包圍：建立自己的小圈子，結交小兄弟，放縱小愛好。在小圈子里，遇事“酒杯一端放寬放寬”，選拔干部“筷子一舉可以可以”。這些問題盡管是老問題，盡管是少數，但依然損害黨在人民群眾中的形象，損害黨群干群關系，不僅與我們黨的宗旨格格不入，也是黨性不強、紀律不嚴的體現。

當前，我國面臨的形勢依然錯綜復雜，支撐發展的要素條件也在發生深刻變化，我國經濟正處于結構調整陣痛期、增長速度換擋期，到了爬坡過坎的緊要關口，改革“險灘”等著去涉，“硬骨頭”等著去啃。因此，各級領導班子和領導干部，必須以“三嚴三實”來要求和對照自己。

天下大事必作于細，古往今來必成于實。任何時候，都要堅信空談誤國，實干興邦。任何時候都要明白“搭一次花架子，就把群眾心傷一回;走一次過場，就與群眾的距離遠一分”。改革只有進行時，沒有完成時，只有真正做到“三嚴三實”，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，作風建設才能不斷取得新成效，其內涵才能不斷得以升華。

學習三嚴三實心得體會【5】

兩會期間，*在參加安徽代表團審議時提出“三嚴三實”的新要求，從價值層面對加強黨員干部作風建設提出了新的更高要求，需要我們各級黨員干部去用心領會并努力踐行。

“三嚴三實”互為關聯，是一個統一而嚴密的整體。嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己是基礎和根本，謀事要實、創業要實、做人要實是目標和核心。“三嚴三實”融會貫通了中國傳統文化、共產黨人的優良傳統，直指做人為政的根本，切中干事創業的要領，內涵豐富、深邃。從傳統文化來看，古人在修身、用權、律己方面都不乏真知灼見，需要我們共產黨人去認真汲取和總結。《論語》曾子曰“吾日三省吾身”，古人尚且做到每天三次反省自身的缺點和錯誤，作為共產黨人更應如此。管仲說“審其所好惡，則其長短可知也，觀其交游，則其賢不肖可察也”，管仲將一個人是否潔身自好、自覺修身，作為識人用人的重要依據，修身的作用由此可見一斑。唐太宗李世民說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”從黨的優良傳統看，謀事、創業、做人的“三實”則是對共產黨人實事求是精神的凝練。毛澤東在《整頓黨的作風》一文中指出：“我們應該是老老實實地辦事，在世界上要辦成幾件事，沒有老實態度是根本不行的。”鄧小說：“我看大慶講‘三老’，做老實人，說老實話，干老實事，就是實事求是。”可見，“老實人精神”，實事求是的路線是我們黨的一貫主張。

“三嚴三實”為今天的共產黨人樹立了做人、做事新的更高標桿，涵蓋了我們工作、生活的各個層面，是黨員干部的做人準則、行為守則和為政之道，是擯除“四風”的有力武器，更是實現科學發展的有力保證。唯有嚴以修身，才能筑牢理想根基，才能經得起各種風浪的考驗;唯有嚴以用權，才不會用權力來謀取私利，才不會玩權自焚以至于滑向罪惡的深淵;唯有嚴以律己，才能經受住各種誘惑，才不會陷入享樂和奢靡的泥潭;唯有謀事要實，才不會讓形式主義和官僚主義絆住手腳，才不會犯本本主義和經驗主義的錯誤;唯有創業要實，才不會在困難和矛盾面前畏首畏尾，才能真正創造科學發展的實績;唯有做人要實，才算真正懂得了做人的根本，才能經得起事實和歷史的考驗。

對照“三嚴三實”的要求，當前我們的一些黨員干部卻讓人汗顏。他們不是嚴以修身，而是精神空虛，熱衷于追捧西方的價值觀，心里只裝著自己的小九九，唯獨沒有裝著人民群眾。他們不是嚴以用權，而是把權力看成了手中的一張牌，當成了自己的私有財產，進而不擇手段地追逐權力、撈取私利，最終經不起權力的考驗而滑向罪惡的深淵。他們不是嚴以律己，而是放松自我要求，放縱個人欲望，追求物質享受，生活奢靡，在“糖衣炮彈”面前敗下陣來，甚至走上了違法犯罪的不歸路。他們謀事不實，慣于紙上談兵、坐而論道，熱衷于拍腦袋上項目、關起門來作規劃，只會按本本辦事、憑經驗做事。他們創業不實，熱衷于擺花架子，做表面文章;碰到困難拖著來、遇到矛盾繞道走;報喜不報憂，掩蓋問題和矛盾;工作看似落實了，實際并未落實。他們做人不實，慣于逢人說人話、逢鬼說鬼話的處世原則，為人虛假，甚至欺上瞞下。

踐行“三嚴三實”，要從以下幾方面下功夫。要對照黨章糾言行，始終把黨性修養作為永恒的課題，做到經常對照黨章規定，反省自己上是否真正入黨，是否把個人的事情看得比黨的事業還重，是否把親情友情看得比黨的政策原則還重要，做到自覺修正錯誤言行，表里如一;要秉公用權為人民，始終牢記權力源自人民，必須用權為公，必須擺正位置，甘當公仆，自覺丟掉官老爺的氣，努力為人民掌好權，多為人民謀福利;要自律敬畏常警醒，嚴格自律、心懷敬畏、保持警醒，自覺接受監督，使權力運行置于有效監督之下，嚴把小節，從小事嚴起，從點滴入手，嚴以律己，真正筑起拒腐防變的大堤;要腳踏實地謀事創業，健全和完善科學民主決策，不拍腦袋上項目，不關起門來作規劃，多聽取各個層面和人民群眾的意見，不搞“閉門造車”，不搞低水重復建設，主動問政于民、問計于民、問需于民，對涉及重大公共利益和群眾切身利益的決策公開征求意見，不搞勞民傷財的形象工程和脫離實際的政績工程，真誠做人，踏實做事。作為經濟開發區的一名干部，就要堅持從經開區實際出發，一方面要了解下情，做好調查研究，充分尊重群眾意愿，另一方面要落實市委要求，按照科學劃分都市功能區的定位來思考和謀劃經開區的發展。真抓實干、敢于擔當，努力踐行踏石留印、抓鐵有痕、低調務實、少說多干的作風，增強“一日無為、三日不安”的緊迫意識，大力弘揚“逢山開路、遇水架橋”的實干精神，按照都市功能拓展區的定位，進一步完善產業發展規劃，拓寬比較坐標、延展思維視野、加強分析研判，全力打造經開區電子信息產業、高端裝備制造、現代服務業三大優勢產業集群，實現錯位發展、發展、差異發展。

主張。情操的高低，體現在是否做老實人、說老實話、干老實事。在謀事、創業、做人上，領導干部堅持做“實”，既是一種高尚的人生態度，更是一種嚴謹的道德實踐。

以“三實”祛虛浮，是作風建設上的對癥下藥。在群眾路線教育實踐活動中，我們要深刻領會*關于“三嚴三實”的重要，從深處、從為政之德、從履職行權、從日常生活等方方面面，對照檢查、提升自己，滌蕩歪風邪氣，樹立昂揚正氣。

作風建設是一項持久戰，有他律，更要有自律;有制度導向，更要有價值指向。在過去兩年中，中央在“他律”和“制度導向”上已經做了大量的工作，一方面從點滴做起、由細節著手，出臺了一系列針對“四風”的禁令，在常態工作中樹立起規范;另一方面大力推動公車制度改革、建立科學規范的干部選拔任用制度，將制度的籠子編織得更緊密，這些都使作風建設有了規則做載體，有了制度為依托，不但起到了端正黨風的作用，也獲得了淳化民風的效果。

作風建設的要求，不僅要落實為制度，更要升華為價值。成為準則，只意味著人人遵循;成為價值觀，才意味著人人信守。關于“三嚴三實”的論述，正是從價值層面對作風建設提出了更高的要求，其中“謀事”“創業”“做人”囊括了今天領導干部工作生活的各個層面，“修身”“用權”“律己”里面有對古今修己正身之道的凝練和提升。

古人論為官，推崇“清、慎、勤”，常言“公生明、廉生威”。公與廉，是嚴于律己、嚴以修身的效果;慎與勤，則是兢兢業業、腳踏實地的展現。在我們黨的歷史上，老一輩無產階級革命家嚴于律己的故事曾被口口相傳，“老實人精神”和“實事求是精神”則更是我們黨的優良傳統。這些經驗和傳統，都為今人留下了鏡鑒。

在全面深化改革的今天，提出“嚴”與“實”更有著時代性和針對性。“嚴”是慎獨慎微的自律，是勤于自省的審慎，是嚴守紀律的敬畏，是堅持黨性的覺悟;“實”是腳踏實地的干勁，敦本務實的精神，當官不避事的態度，為官一任、造福一方的追求。從今天的視角來看，領導干部有“謀事要實、創業要實、做人要實”的態度，才能在經濟社會發展中腳踏實地、真抓實干，敢于擔當責任，創造改革實績;有“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己”的警惕，才能經得起各種各樣的沖擊和誘惑，情為民所系，權為民所用，利為民所謀。

為官莫忘“嚴”與“實”。只有做老實人、說老實話、干老實事，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，才能將他律變為自律，變外在的規則為內在的價值，真正將改進作風落到實處，創造出經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績