文化是一個(gè)內(nèi)涵十分豐富的概念。從總體上說，文化是指人類在社會(huì)發(fā)展中所創(chuàng)造的精神財(cái)富的總和。“文化知識(shí)”是現(xiàn)今社會(huì)中常見的一種提法。它有一種特定的含義，即指人們運(yùn)用文字的能力和所掌握的一般的知識(shí)。文化知識(shí)修養(yǎng)，也就是指人們掌握和運(yùn)用文化知識(shí)所達(dá)到的一定素養(yǎng)或水。

提高文化知識(shí)修養(yǎng)，是全體人民的共同責(zé)任。

第一，文化知識(shí)是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的重要工具。人們只有掌握了一定的文化知識(shí)，才能學(xué)習(xí)和研究社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)，掌握各種科學(xué)技術(shù)，并運(yùn)用這些科學(xué)技術(shù)去改造自然和社會(huì)。

第二，文化知識(shí)是人類相互交流經(jīng)驗(yàn)和信息的重要工具。人們只有具備了一定知識(shí)的文化修養(yǎng)，才能更多地接受前人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；更好地吸取世界上其他民族文化的精華；更有效地將自己的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造傳授給他人。

第三，文化知識(shí)修養(yǎng)是人們一切修養(yǎng)中最基本的修養(yǎng)。人們需要進(jìn)行的修養(yǎng)是多方面的，諸如政治修養(yǎng)、修養(yǎng)和道德修養(yǎng)等等。在所有的修養(yǎng)中，文化知識(shí)修養(yǎng)是一種基礎(chǔ)性的修養(yǎng)。各種修養(yǎng)都離不開文化知識(shí)修養(yǎng)。文化知識(shí)修養(yǎng)高低，決定或制約著其他各種修養(yǎng)的水。比如政治修養(yǎng)，如果一個(gè)人的文化知識(shí)水較低，就難以廣泛吸收有關(guān)民主政治的一切精華。這就必然要影響他的政治堅(jiān)定性和敏感性，難以樹立起科學(xué)的政治信念和正確的政治方向，因而也就制約著他的政治修養(yǎng)水。努力進(jìn)行文化知識(shí)修養(yǎng)，是每個(gè)黨務(wù)工作者刻不容緩的責(zé)任。

那么，為什么黨務(wù)工作者要努力加強(qiáng)文化知識(shí)修養(yǎng)呢？

首先，共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，決定其進(jìn)行文化知識(shí)修養(yǎng)的必要性。只有不斷提高文化知識(shí)水，才能不斷加深對(duì)黨的綱領(lǐng)、黨的宗旨以及黨的路線方針的理解，才能更好地發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。黨員的先進(jìn)性，不僅應(yīng)該體現(xiàn)在工作實(shí)踐的努力中，也應(yīng)該體現(xiàn)在對(duì)文化知識(shí)的渴求和努力學(xué)習(xí)中。由于我國的特定的社會(huì)歷史條件，目前一些黨員的文化知識(shí)水暫時(shí)還不高。但如果失去對(duì)文化知識(shí)的渴求熱情和努力學(xué)習(xí)，那就與黨員的先進(jìn)性不相符合了。黨務(wù)工作者不一定都是文化知識(shí)水很高的人，但是黨務(wù)工作者渴求文化知識(shí)的熱情必須高于一般群眾。只有這樣，黨員的先鋒模范作用才是全面的。即使是那些已經(jīng)具有較高的文化知識(shí)水的黨務(wù)工作者，如果滿足現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，也是與黨性精神相違背的。

其次，在*條件下，文化知識(shí)修養(yǎng)尤為重要。新時(shí)期需要各種建設(shè)人才，而這些人才的成長無一不需要文化知識(shí)作為基礎(chǔ)。黨員要在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮先鋒模范作用，就必須學(xué)習(xí)文化知識(shí)，使自己成為四化建設(shè)的有用人才。如果說戰(zhàn)爭時(shí)期的文化知識(shí)修養(yǎng)問題顯得不那么突出的話，那么在經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期，文化知識(shí)修養(yǎng)就是極為突出而又迫切的問題了。這是關(guān)系到我們黨能否徹底完成歷史使命的大問題，也是黨的戰(zhàn)斗力和生命力的基礎(chǔ)所在。