2016關(guān)于能否堅(jiān)守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨發(fā)言稿_第1篇

*同志指出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)*和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”加強(qiáng)黨員理想信念教育，是我們黨強(qiáng)化自身建設(shè)的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良傳統(tǒng)。在新的歷史條件下，如何繼承和發(fā)揚(yáng)黨性教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，進(jìn)一步增強(qiáng)黨性教育的針對(duì)性和實(shí)效性，提升黨性教育水，使黨經(jīng)受住*面臨的各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，是黨的建設(shè)的一項(xiàng)重要課題，既十分重要又十分緊迫。

一、黨員干部理想信念教育面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn)

黨員干部黨性修養(yǎng)及理想信念，作為領(lǐng)導(dǎo)干部能力素質(zhì)的核心，是領(lǐng)導(dǎo)干部從政之基、處世之道、做人之本，是領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨的“忠誠度”和對(duì)黨的事業(yè)“執(zhí)著度”的具體體現(xiàn)，直接關(guān)系黨的形象和*的興衰成敗。新時(shí)期，世情、國情、黨情都發(fā)生了重大變化，對(duì)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)及理想信念教育提出了新的要求、新的考驗(yàn)。

第一，國際環(huán)境復(fù)雜多變。改革開放30多年，經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化和越來越復(fù)雜的國際形勢(shì)給黨員干部的帶來了巨大、深刻的影響，特別是形形色色的非馬克思主義和各種錯(cuò)誤思潮以及腐朽生活方式影響著黨員干部。在一些黨員甚至領(lǐng)導(dǎo)干部中產(chǎn)生了“信仰危機(jī)”，對(duì)共產(chǎn)主義、*理想信念動(dòng)搖。有的甚至推崇民主*，極力主張西方式的民主、自由、人權(quán)、多黨制，看不清民主*的本質(zhì)，等等。復(fù)雜多變的國際環(huán)境對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)黨性提出了更高的要求，只有不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)黨性，增強(qiáng)政治敏銳性、政治鑒別力，才能經(jīng)受住國際環(huán)境復(fù)雜多變的考驗(yàn)。

第二，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益深化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)和國外資產(chǎn)階級(jí)腐朽文化的侵入，使我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性面臨著新的考驗(yàn)。有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部政治意識(shí)弱化，在重大原則問題上缺乏政治堅(jiān)定性，不能自覺地維護(hù)*的權(quán)威，在政治上不能同*保持高度一致，在執(zhí)行黨的路線方針政策上，搞實(shí)用主義，“上有政策，下有對(duì)策”;有的不虛心聽取群眾意見和呼聲，熱衷于搞形式主義，擺“花架子”等;有的奉行享樂主義，熱衷于吃喝玩樂，講排場(chǎng)，擺闊氣，甚至以權(quán)謀私，最終走向腐化墮落;有的經(jīng)受不起權(quán)力、金錢、美色的誘惑，以權(quán)謀私，違法亂紀(jì)，墮落為犯罪分子。這些問題雖然是個(gè)別現(xiàn)象，但也極大地?fù)p害了黨的形象。

第三，網(wǎng)絡(luò)輿情難以掌控。當(dāng)今世界，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，已成為人們生活的重要組成部分和人類文明傳播發(fā)展的重要載體。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國現(xiàn)有網(wǎng)民4億多人，手機(jī)用戶8億多人，網(wǎng)絡(luò)傳播成為影響巨大的新型媒介系統(tǒng)，滲透到現(xiàn)實(shí)社會(huì)各個(gè)方面，給黨的建設(shè)帶來重大挑戰(zhàn)和機(jī)遇。如何適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)化、信息化的挑戰(zhàn)，營造新形勢(shì)下黨員理想信念工作良好的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境，是當(dāng)前黨員干部面臨的一項(xiàng)十分重要和迫切的新任務(wù)，也是今后一個(gè)時(shí)期實(shí)現(xiàn)自身科學(xué)發(fā)展必須面對(duì)和解決的重大課題。

第四，教育創(chuàng)新亟待提升。改革開放的深入推進(jìn)，給經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)文化各個(gè)方面帶來深刻變化，各種新情況、新現(xiàn)象、新變化、新課題層出不窮。傳統(tǒng)的教育內(nèi)容、方法不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的變化，黨員管理、教育、監(jiān)督也面臨新的挑戰(zhàn)。如何進(jìn)一步探索加強(qiáng)新形勢(shì)下黨員教育管理的途徑和辦法，不斷增強(qiáng)基層黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，這些都是當(dāng)前黨員理想信念教育的重大問題。這就需要我們理清新思路、研究新規(guī)律、探索新途徑、尋求新發(fā)展，集中體現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨、體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征。

二、黨員理想信念教育面臨挑戰(zhàn)的原因探析

在新的歷史時(shí)期，一方面，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國取得了改革開放和*的偉大成就。但另一方面，社會(huì)形勢(shì)越來越復(fù)雜多變，文化越來越多元，理想信念教育面臨著許多由新的時(shí)代特征和歷史條件所帶來的新問題。

第一，認(rèn)識(shí)不夠深入。部分黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部在理想信念上動(dòng)搖，是由于沒有真正把理想信念建立在科學(xué)的理論基礎(chǔ)之上，不能運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法科學(xué)分析一些基本理論問題。有的人對(duì)*改革的前景認(rèn)識(shí)不清，對(duì)當(dāng)前社會(huì)問題的解決和黨的最終奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)信心不足。有的人認(rèn)為“黨性無用”、“黨性過時(shí)”。事實(shí)一再告訴我們，馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會(huì)基本矛盾的分析沒有過時(shí)，關(guān)于資本主義必然消亡、*必然勝利的歷史唯物主義觀點(diǎn)也沒有過時(shí)。這是歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。我們現(xiàn)在的努力以及將來多少代人的持續(xù)努力，都是朝著最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)大目標(biāo)前進(jìn)的。但是，一些人認(rèn)為共產(chǎn)主義是可望而不可及的，甚至認(rèn)為是望都望不到、看都看不見，是虛無縹緲的。這些人之所以理想渺茫、信仰動(dòng)搖，根本就是歷史唯物主義觀點(diǎn)不牢固。

第二，價(jià)值取向迷失。有的人理想信念不堅(jiān)定，缺乏信仰追求，甚至以權(quán)謀私，貪污腐化，違法亂紀(jì)。理想信念的堅(jiān)定，是好干部的第一位標(biāo)準(zhǔn)。形象地說:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’。”堅(jiān)定的信仰始終是黨員、干部站穩(wěn)政治立場(chǎng)、抵御各種誘惑的決定性因素。在黨內(nèi)，有的把當(dāng)干部作為一種謀取私利的手段、直至走向腐敗變質(zhì)，有的在大是大非問題面前退避三舍、立場(chǎng)搖擺，有的熱衷于算命看相、求神拜佛，有的信奉金錢至上、名利至上、享樂至上等，說到底就是信仰迷茫、精神迷失。

第三，不公現(xiàn)象加劇。首先，收入分配不公。根據(jù)最兩年的調(diào)查數(shù)據(jù)，我國的基尼系數(shù)已經(jīng)超過了0.45，貧富之間顯現(xiàn)出兩極分化的趨勢(shì)，少部分高收入人群的收入和財(cái)富在快速增長，而大量的普通工人和農(nóng)民的收入增長緩慢或不增長，還有一部分失業(yè)、下崗人員的收入減少甚至處于貧困狀態(tài)。其次，受教育機(jī)會(huì)不公。家庭背景影響教育機(jī)會(huì)越來越嚴(yán)重，年來教育收費(fèi)的快速上漲，使一些貧困家庭的子女不得不放棄繼續(xù)求學(xué)的機(jī)會(huì)。再次，醫(yī)療衛(wèi)生不公。所謂看病難看病貴，在很大程度上，反映了醫(yī)療衛(wèi)生資源分配上的極不公。如果任這些社會(huì)不公的現(xiàn)象發(fā)展下去，會(huì)造成普通黨員不滿的心理，造成黨員的理想信念動(dòng)搖，從而妨礙理想信念的鞏固和發(fā)展。

第四，各種挑戰(zhàn)并存。在經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化的時(shí)代背景下，各種文化相互激蕩，既有敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我們進(jìn)行的滲透、顛覆、破壞，又有社會(huì)思潮多元、多樣、多變背景下各種雜音噪音帶來的干擾。在這種情況下，共產(chǎn)黨員理想信念教育面臨的社會(huì)環(huán)境和時(shí)代內(nèi)容出現(xiàn)了新的變化，傳統(tǒng)的理想信念教育的內(nèi)容、方法也需要有所變化。此外，目前我國正處于并將長期處于*，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r與發(fā)達(dá)資本主義國家相比仍存在著較大差距，加之當(dāng)前我國已進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，國際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn)，全球文化交流交融交鋒呈現(xiàn)新特點(diǎn)，綜合國力競爭和各種力量較量更趨激烈。同時(shí)，我國發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征，出現(xiàn)一系列新情況新問題，呈現(xiàn)出新舊矛盾相互交織，長期性矛盾和階段性矛盾相互交織，可以預(yù)料和難以預(yù)料的矛盾相互交織的復(fù)雜局面。黨內(nèi)存在不少不適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新要求、不符合黨的性質(zhì)和宗旨的問題，使黨面臨著如何堅(jiān)定理想信念，如何增強(qiáng)黨的創(chuàng)造活力和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，如何提高推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧能力，如何保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系等重大問題，亟待需要我們采取切實(shí)有效措施，抓緊加以解決。

三、黨員干部理想信念教育的時(shí)代內(nèi)涵

不同時(shí)代都有自己時(shí)代的理想，黨性和理想信念教育的內(nèi)涵應(yīng)該隨著時(shí)代的發(fā)展不斷豐富和演進(jìn)。

第一，堅(jiān)定的理想信念是歷史發(fā)展動(dòng)力。古往今來，任何民族、任何國家、任何政黨，堅(jiān)定的理想信念，是其生存發(fā)展的精神動(dòng)力，是其攻堅(jiān)克難的制勝法寶。否則，就難以為繼、不能長存于世。中華民族所以能夠生生不息五千年，文明不斷四海立，就是因?yàn)椤疤煜麓笸�”的，“自�?qiáng)不息”、“厚德載物”的精神，“和為貴”、“協(xié)和萬邦”的理念，成為中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的核心，成為中國人精神追求的主軸。現(xiàn)代以來，一代又一代仁人志士為了改變半殖民地半封建社會(huì)的地位，為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個(gè)理想。盡管他們也知道，自己追求的理想并不會(huì)在自己手中實(shí)現(xiàn)，但他們堅(jiān)信，一代又一代人持續(xù)努力，一代又一代人為此作出犧牲，崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn)。

第二，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的最高理想。我們黨從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想。馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂。黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人李大釗面對(duì)絞刑架，發(fā)出了“我們深信，共產(chǎn)主義在世界、在中國，必然要得到光榮的勝利”的豪邁誓言。方志敏烈士在英勇就義前，慷慨陳詞：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理!”革命先烈在生與死的考驗(yàn)面前所以能夠威武不屈、前仆后繼，就是因?yàn)樗麄儗?duì)共產(chǎn)主義理想堅(jiān)信不疑、矢志不渝，就是因?yàn)樗麄儗?duì)未來美好社會(huì)的實(shí)現(xiàn)充滿了信心。

第三，*是中國現(xiàn)代化的行動(dòng)指南。堅(jiān)定理想信念，是我們共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的集中體現(xiàn)。黨的毛澤東、鄧小、江澤民、胡錦濤、*同志，都對(duì)堅(jiān)定理想信念和加強(qiáng)理想信念教育作過深刻的論述。從黨的十二大，鄧小同志在開幕詞中提出走自己的路，建設(shè)有的*以來，的*是歷次黨的代表大會(huì)的一條主線。*指出，*是是科學(xué)*理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地，反映中國人民意愿，適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展要求的科學(xué)*，是全面建成小康社會(huì)、加開推進(jìn)*的必由之路。

第四，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想。“中國夢(mèng)”就是一個(gè)理想，是一個(gè)全民族的理想。*同志指出：中國夢(mèng)是一個(gè)形象的表達(dá)，是一個(gè)最大公約數(shù)，是一種為群眾易于接受的表述，核心內(nèi)涵是中華民族的偉大復(fù)興，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。廣大黨員干部一定要堅(jiān)定*自信、理論自信、制度自信，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的征程上奮勇前進(jìn)。

四、新形勢(shì)下黨員干部理想信念教育的建議

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)及理想信念教育，理想信念是基礎(chǔ)，黨性修養(yǎng)是升華，是一個(gè)逐步提升的、動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程。崇高理想信念的確立和鞏固，并不是一朝一夕的事情。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期要把理想信念教育作為一項(xiàng)根本任務(wù)抓實(shí)抓好，切實(shí)體現(xiàn)當(dāng)前鮮明的時(shí)代。

第一，注重推進(jìn)理論武裝。*同志指出：“只有學(xué)懂了馬克思列寧主義、毛澤東、鄧小理論、‘三個(gè)代表’重要、科學(xué)發(fā)展觀，特別是領(lǐng)會(huì)了貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，才能心明眼亮，才能深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、*規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，才能始終堅(jiān)定理想信念，才能在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)下堅(jiān)持科學(xué)指導(dǎo)和正確前進(jìn)方向，才能帶領(lǐng)人民走對(duì)路，才能把*不斷推向前進(jìn)。”用科學(xué)理論武裝頭腦是堅(jiān)定理想信念的主要奠基石，是全體共產(chǎn)黨員的終身必修課。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是新干部、年輕干部，尤其要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問題，堅(jiān)定理想信念，廓清迷霧，排除干擾，站穩(wěn)腳跟干事創(chuàng)業(yè)。

第二，注重強(qiáng)化黨性鍛煉。*同志指出，共產(chǎn)黨員要“自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)黨的意識(shí)、宗旨意識(shí)、執(zhí)政意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，切實(shí)做到為黨分憂、為國盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)”。到黨校學(xué)習(xí)、參加黨的重大教育實(shí)踐活動(dòng)，都是加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的重要途徑。這些年來，我黨先后開展的“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”教育，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)等，都是加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的很好載體。今年全黨開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)等“四風(fēng)”問題，明確提出“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，就是要自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，是又一次對(duì)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的精神洗禮和黨性鍛煉。

第三，注重砥礪意志品質(zhì)。學(xué)習(xí)是靈魂的升華，實(shí)踐是精神的養(yǎng)料，群眾是最好的老師。*偉大事業(yè)，是億萬人民群眾共同創(chuàng)造的事業(yè)，給我們?nèi)�體黨員特別是年輕黨員提供了砥礪意志和品質(zhì)的極好機(jī)遇。要像胡錦濤同志指出的那樣：“堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。”只有到實(shí)踐中去，到群眾中去，到改革創(chuàng)新一線去，到艱苦復(fù)雜環(huán)境中去，帶頭苦干實(shí)干，勇于擔(dān)責(zé)擔(dān)當(dāng)，緊緊依靠群眾，汲取群眾智慧，才能打造過硬的功夫、磨練堅(jiān)強(qiáng)的意志和品質(zhì)，才能把崇高理想變成美好的現(xiàn)實(shí)，也才能用群眾實(shí)踐的營養(yǎng)去滋潤和支撐我們的理想。

第四，注重堅(jiān)守做人底線。*同志指出：“只要能守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，就能守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價(jià)值。”這是對(duì)全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的諄諄告誡，是對(duì)全體黨員開列的行為和精神的“防火墻”。堅(jiān)定理想信念，是我們共產(chǎn)黨人走正路、創(chuàng)事業(yè)的靈魂和根基。根基動(dòng)搖，地動(dòng)山搖。共產(chǎn)黨員在誘惑和挑戰(zhàn)面前，一定要堅(jiān)定理想信念，不為名利所惑，不被困難嚇倒。共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)做到“五個(gè)實(shí)”：信仰堅(jiān)實(shí)，咬定青山不放松;工作扎實(shí)，不虛不漂浮;充實(shí)，不信歪理邪說;待人誠實(shí)，不搞庸俗哲學(xué);睡覺塌實(shí)，不怕半夜鬼敲門。只有這樣，才能稱得上是合格的共產(chǎn)黨員、合格的領(lǐng)導(dǎo)干部。

2016關(guān)于能否堅(jiān)守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨發(fā)言稿_第2篇

信仰是什么?信仰是對(duì)某種主張的尊敬，并把它作為自己的行為準(zhǔn)則和加以捍衛(wèi)的根本信念。作為共產(chǎn)黨員，只有堅(jiān)定對(duì)馬克思主義信仰，對(duì)共產(chǎn)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠，才能挺起精神的脊梁。

保持黨員本色，可以通過黨規(guī)黨紀(jì)約束，可以通過學(xué)習(xí)先進(jìn)榜樣事跡，但我認(rèn)為，最根本的是堅(jiān)定信仰信念。從”打虎拍蠅”的反腐行動(dòng)，到黨的群眾路線實(shí)踐活動(dòng)，再到“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)以及正在開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，都釋放出一個(gè)強(qiáng)烈的信號(hào)，只有堅(jiān)定鐵一般的信仰信念，才能保持黨員本色，全心全意為人民服務(wù)。

堅(jiān)定的信仰信念需要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，信仰信念的產(chǎn)生是個(gè)漫長的過程，依賴于內(nèi)心價(jià)值的選擇，更需要外界環(huán)境的影響和引導(dǎo)，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)黨的歷史，感悟西柏坡，重走趕考路，領(lǐng)會(huì)黨永垂不朽的奮斗精神。學(xué)習(xí)系列講話，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。只有這樣，才能在價(jià)值選擇中堅(jiān)持正確信念不動(dòng)搖，以強(qiáng)大的理想信念抵御不良的侵蝕，保持黨員優(yōu)良本色。

堅(jiān)定的信仰信念需要在工作中逐步構(gòu)建。“自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見言論次之”。信仰信念是人的精神高地，是指引人執(zhí)著篤行的方向，落到實(shí)處，用實(shí)際行動(dòng)“做”出來，體現(xiàn)在人們學(xué)習(xí)工作的方方面面，需要我們深入貫徹*講話精神，將讀原著、學(xué)原文、悟原理滲入每日生活，做到學(xué)而用、學(xué)而行、學(xué)用想長。學(xué)以致用，推動(dòng)工作的開展和工作能力的提升。

堅(jiān)定信仰信念，保持黨員本色，任重而道遠(yuǎn)，只有我們堅(jiān)持不懈的去涵養(yǎng)，去堅(jiān)守，方可樹立黨員先鋒形象，做合格黨員。