稅務(wù)系統(tǒng)講政治有信念發(fā)言材料一：

“四講四有”是對(duì)做合格黨員和優(yōu)秀干部的現(xiàn)實(shí)要求

當(dāng)前，全黨正在開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，中央明確提出了“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”的要求，賦予了合格黨員標(biāo)準(zhǔn)新的時(shí)代內(nèi)涵。筆者認(rèn)為，這“四講四有”與好干部20字標(biāo)準(zhǔn)、“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”以及“四有”“四人”“四個(gè)鐵一般”等要求是內(nèi)在一致、一脈相承，都是對(duì)做合格黨員和優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部的現(xiàn)實(shí)要求。

一要講政治、有信念，確保在筑魂立根上合格。*明確指出：“我們共產(chǎn)黨人的根本，就是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)共產(chǎn)主義和*的信念，對(duì)黨和人民的忠誠。”但是現(xiàn)在，有的黨員在上有懈怠松動(dòng)，理想信念模糊，缺乏共產(chǎn)主義信仰，精神空虛，不信馬列信鬼神;在行為上沒有準(zhǔn)則，不學(xué)習(xí)黨章，不理解黨章，衡量沒有標(biāo)準(zhǔn)，做事沒有依據(jù)，不能明辨是非，立場(chǎng)不堅(jiān)定，成了“墻頭草”。堅(jiān)定理想信念是我們的安身立命之本。廣大黨員干部要通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，用理論武裝自己的政治信仰，切實(shí)解決好黨員干部世界觀、人生觀、價(jià)值觀問題，堅(jiān)定“三個(gè)自信”，自覺抵制各種腐朽的侵蝕，經(jīng)受考驗(yàn)，分清是非，明辨得失，做到“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”，順境不驕不躁，困境不消沉，逆境不動(dòng)搖。始終保持頭腦清醒，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定正確政治方向。

二要講規(guī)矩、有紀(jì)律，確保在遵規(guī)守紀(jì)上合格。“沒有規(guī)矩不成方圓”。*強(qiáng)調(diào)，“要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”。規(guī)矩既包括黨章黨紀(jì)國法、規(guī)章制度，又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治要求。而我們一些黨員干部漠視群眾利益，吃拿卡要，與民爭(zhēng)利，身居官位尸位素餐，為官不為，嚴(yán)重影響黨員形象。一些黨員干部敷衍了事、陽奉陰違，無視黨規(guī)黨紀(jì)，渙散。學(xué)習(xí)《準(zhǔn)則》和《條例》等黨內(nèi)法規(guī)則讓廣大黨員時(shí)刻繃緊政治規(guī)矩和政治紀(jì)律這根弦，把黨章黨規(guī)作為規(guī)范自己行為的具體遵循，要學(xué)原文、悟原理。守法紀(jì)、守規(guī)矩、守本分，做到不越“雷池”，不亂“章法”，不論擔(dān)任何種職務(wù)、從事何種工作，首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產(chǎn)黨員，用紀(jì)律約束自己，把紀(jì)律作為懸在頭頂?shù)摹斑_(dá)摩克利斯之劍”，只有做到從遵守和維護(hù)黨章入手，從加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)入手，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，才能“檢點(diǎn)行囊一擔(dān)輕”，守住做人的底線，遠(yuǎn)離違法亂紀(jì)的紅線。

三要講道德、有品行，確保在崇德修身上合格。百行德為首，百業(yè)德為先。廣大黨員不僅要學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、《準(zhǔn)則》和《條例》，還要做中華民族優(yōu)秀道德品行的傳承人。要永葆黨員干部的先進(jìn)性和純潔性，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”。有的黨員想問題、辦事情不堅(jiān)持原則，濫用權(quán)力，解決問題帶私心，在日常工作生活中，輕于承諾，出爾反爾，陽俸陰違，“言不行，行不果”。這些都是無品無得的體現(xiàn)，作為的黨員干部要時(shí)刻用正反典型來教育警示自己，擇其善者而從之，做到自己的、行動(dòng)符合一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，樹立崇高道德追求，養(yǎng)成紀(jì)律自覺。曾子曰：“吾日三省吾身”。心存敬畏、廉潔從政、從嚴(yán)治家、明辨是非、嚴(yán)于律己、品德高尚才是為人、做事的基準(zhǔn)和底線。道德是黨性的基礎(chǔ)、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證，是保持黨的先進(jìn)性的根本保障。只有推動(dòng)全社會(huì)道德建設(shè)，才能做到在誘惑面前立于不敗之地，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地。

四要講奉獻(xiàn)、有作為，確保在干事創(chuàng)業(yè)上合格。“兩學(xué)一做”關(guān)鍵在“做”。*反復(fù)強(qiáng)調(diào)崇尚實(shí)干、狠抓落實(shí)。“欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。”有些黨員干部的服務(wù)意識(shí)不深，公仆意識(shí)不強(qiáng)，責(zé)任意識(shí)淡薄，脫離群眾。有些則急功利，熱衷于“政績(jī)工程”、“面子工程”、“形象工程”。但我們很欣慰的看到，在黨的歷史上涌現(xiàn)出了一批又一批講奉獻(xiàn)，有作為的好干部，好模范，他們就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們前行的路標(biāo)，我們實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)的不竭動(dòng)力。廣大黨員干部要時(shí)刻不忘肩上扛著的那份沉甸甸的責(zé)任和信任，發(fā)揮模范帶頭作用，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切。從“嚴(yán)”上要求自己，堅(jiān)持不懈練就過硬本領(lǐng);向“實(shí)”處謀事著力，敢闖敢試能吃苦，重實(shí)際、務(wù)實(shí)事、求實(shí)效。作為一名黨員干部就要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消的人憔悴”情懷，要有“橫眉冷對(duì)千夫指,伏身甘為孺子牛”精神，要有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的品質(zhì)，忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨。

稅務(wù)系統(tǒng)講政治有信念發(fā)言材料二：

日，廣宗縣地稅局召開全體會(huì)議，要求全員在工作中必須注重黨性修養(yǎng)、黨性原則和黨的作風(fēng)問題。必須正確把握做人的底線，做事講原則，工作講政治。

一、要樹立正確的人情觀。在工作中如何處理好人情與原則的關(guān)系?這是每位干部職工需要認(rèn)真思考的問題。首先要全心全意為人民服務(wù)，不是為人情服務(wù)。在人情面前公私分明，這是原則。喪失原則，就失去公心，樹立正確的人情觀，才能正確把握人情與公共權(quán)力的界限。

二、要樹立正確的親情觀。要對(duì)配偶子女嚴(yán)要求，教育他們自立自強(qiáng)，這是真愛，對(duì)配偶子女不管教，放縱他們胡作非為，那是扭曲的愛。扭曲的愛害親人、害家庭、害自己。同時(shí)，對(duì)友人的交往要謹(jǐn)慎，做到工作中一塵不染、清正廉潔。

三、要樹立正確的政治觀。要求領(lǐng)導(dǎo)干部一定要自覺抵制庸俗關(guān)系學(xué)，正確對(duì)待人情，做到講人情不能丟黨性，不要讓知恩圖報(bào)的心理左右工作決策，要堅(jiān)持黨性，堅(jiān)持原則，不給別有用心的人可乘之機(jī)。要始終保持清醒頭腦，明確自己手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，不是用來謀取私利的。

縣地稅局開展“講政治、守規(guī)矩、守紀(jì)律”集中學(xué)習(xí)討論活動(dòng)

5月28日，縣地稅局開展“講政治、守紀(jì)律、守規(guī)矩”集中學(xué)習(xí)討論活動(dòng)。組織大家學(xué)習(xí)了*系列重要講話精神、省委“三個(gè)不可低估”的重大判斷和王東明同志提出的“十類問題現(xiàn)象”的等內(nèi)容，通報(bào)了全國稅務(wù)系統(tǒng)11起典型案例，機(jī)關(guān)黨委辦蒲亞林等4名同志分別圍繞“講政治、守紀(jì)律、守規(guī)矩”進(jìn)行了大會(huì)發(fā)言。稽查局和各稅務(wù)所負(fù)責(zé)人、機(jī)關(guān)全體職工50余人參加了會(huì)議。

縣局黨組書記、局長(zhǎng)張明在講話中指出，當(dāng)前，射洪經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，稅收改革步入攻堅(jiān)期，機(jī)遇挑戰(zhàn)并存，困難信心同在。希望大家秉承“厚德敬業(yè)，追求卓越”理念，著力打造“山水唐城，人文地稅”，切實(shí)抓好3項(xiàng)工作：一是勤于學(xué)，做政治上的明白人。二是踐于行，當(dāng)崗位上的實(shí)干家。三是持于恒，作事業(yè)上的開拓者。

通過學(xué)習(xí)討論，與會(huì)同志紛紛表示，牢記自己黨員和稅務(wù)干部身份，切實(shí)履職盡責(zé)，堅(jiān)定講政治，絕不含糊;堅(jiān)決守規(guī)矩，絕不出事;堅(jiān)持守紀(jì)律，絕不任性。清廉為稅，做清風(fēng)正氣的“代言人”、歪風(fēng)邪氣的“防護(hù)墻”。

稅務(wù)系統(tǒng)講政治有信念發(fā)言材料三：

什么是信仰?從字面上來講，信是指相信、信服、承認(rèn)的意思;仰是指瞻仰、崇拜、欽敬之意。兩者組成“信仰”一詞，詞典的解釋是對(duì)某種主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬，拿來作為自己行動(dòng)的指南或榜樣。這說明，信仰是生命的最高形態(tài)，是令人欽佩的、讓人信服的。因?yàn)橛小把觥保�存在仰望，敬畏和崇拜，就有向往、追尋、跟從、為他奉獻(xiàn)、獻(xiàn)身的動(dòng)力和強(qiáng)烈的愿望等，于是就沒有任何的懷疑地信任了他，然后自覺自愿地遵循，言他之言，行他之行。一個(gè)人的信仰一旦確立，一般不會(huì)輕易改變。堅(jiān)定的信仰，對(duì)于每一個(gè)人來說，都有不可估量的作用。人生如屋，信仰是柱。風(fēng)雨中，信仰呵護(hù)著一個(gè)人的執(zhí)著;考驗(yàn)中，信仰熔鑄著一個(gè)人的品行;奮進(jìn)中，信仰成就著一個(gè)人的價(jià)值。只有具有堅(jiān)定信仰的人，才能在凡中鑄就非凡，實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值。

崇高而堅(jiān)定的信仰，是共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的根。在中國共產(chǎn)黨人用自己的奮斗和犧牲譜寫的恢宏壯闊的歷史史詩里面，面對(duì)浩繁的歷史資料和縱橫穿插的線索，最讓人感動(dòng)、或者說最值得我們思考的是什么?答案是唯一的：對(duì)真理的探索。中國革命和建設(shè)的勝利不是神的賦予，不是天賜機(jī)緣，而是來自中國共產(chǎn)黨人艱苦卓絕的探索真理之路。2006年紀(jì)念中國工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利70周年。有關(guān)部門開展了“發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神、重走長(zhǎng)征路”活動(dòng)，成為2006年全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。在活動(dòng)結(jié)束后召開的一次座談會(huì)上，一位老紅軍問參與活動(dòng)的年輕人：你們認(rèn)為長(zhǎng)征勝利的根本原因是什么?現(xiàn)場(chǎng)一片沉默。老紅軍語重心長(zhǎng)地說：孩子們，長(zhǎng)征勝利的根本原因是兩個(gè)字“信仰”!前不久，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家葉劍英的女兒凌孜在網(wǎng)上發(fā)文：共產(chǎn)黨不能忘了來時(shí)的路。這不光是紅色后代的憂慮，也是所有愛黨百姓的憂慮和心聲。

人生一世，若內(nèi)心無一信仰，雖也可勉強(qiáng)終老，但如同行尸走肉一般。一個(gè)人有了信仰，就會(huì)有宿命，才算是有了根。抓住了信仰，堅(jiān)守了信仰，才不會(huì)枉活一世。人們常說，人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會(huì)有奮斗的激情，說的也是信仰的力量。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，被毛*譽(yù)為“中國農(nóng)民運(yùn)動(dòng)大王”的彭湃、在刑場(chǎng)上舉行婚禮的陳鐵軍、被捕時(shí)身上除了一塊懷表和一支鋼筆竟然沒有一文錢的方志敏、就義時(shí)微笑著對(duì)劊子手說“此處甚好”的瞿秋白、怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨員的劉胡蘭等等。他們的信仰來自救亡圖存的民族使命，來自對(duì)“可贊美的光明的前途”的堅(jiān)信與渴求。為了成全信仰，他們情愿英勇就死。*時(shí)期，以鐵人王進(jìn)喜等為代表的大慶石油人，在“青天一頂星星亮，荒原一片篝火紅”的艱苦條件下，苦戰(zhàn)3年拿下大油田，摘掉了中國“貧油”的帽子。實(shí)踐*、共產(chǎn)主義道德的楷模雷鋒以及以他的名字命名的“雷鋒精神”，影響和激勵(lì)著一代又一代中國人砥礪前行。上世紀(jì)60年代河南省林縣人民歷時(shí)10年建造起來的一條人工天河??紅旗渠，也是全國的一面紅旗，以“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，無私奉獻(xiàn)”為內(nèi)核的“紅旗渠精神”感動(dòng)了中國乃至世界。他們的信仰來自自強(qiáng)不屈的時(shí)代精神，來自對(duì)通過勞動(dòng)、奉獻(xiàn)建設(shè)強(qiáng)大新中國的壯志與豪情。改革開放新時(shí)期，主動(dòng)報(bào)名、兩次進(jìn)藏工作的孔繁森，在雪域高原寫下了“是七尺男兒生能舍己、作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的誓言;為小崗村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展殫精竭慮，贏得了人民群眾的擁護(hù)和愛戴的沈浩。還有“心在人民，原無論大事小事;利歸天下，何必爭(zhēng)多得少得”的原云南省保山地委書記楊善洲，用實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)守了共產(chǎn)黨人的精神家園。他們的信仰來自解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，讓人民群眾共同富裕起來。

雖然各個(gè)時(shí)期共產(chǎn)黨人執(zhí)著信仰的表現(xiàn)各有側(cè)重，但透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不難發(fā)現(xiàn)，統(tǒng)轄共產(chǎn)黨人的力量，就是共產(chǎn)主義信仰。構(gòu)成共產(chǎn)黨人信仰譜系的精神核心是，對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定追求，對(duì)*理論的不懈堅(jiān)持，對(duì)黨和人民偉大事業(yè)的無限忠誠。無論歷史如何變遷，對(duì)信仰的忠誠和實(shí)踐，始終是共產(chǎn)黨人如磐的根、不變的魂。縱然蒼天會(huì)老，大地會(huì)變，但總有一種不變的精神，令高山仰止、大地起敬。好的黨員干部必然具備也必須具備這樣崇高的信仰。毛*講：中國共產(chǎn)黨是全心全意為人民謀利益的政黨，他本身絕無任何私利可圖。這就是一代代共產(chǎn)黨人堅(jiān)守的信仰。

未來，是一群正知，正念，正能量人的天下。真正的危機(jī)，不是金融危機(jī)，而是道德與信仰的危機(jī)。誰的福報(bào)越多，誰的能量越大。與智者為伍，與良善者同行，心懷蒼生，大愛無疆。新形勢(shì)下，在*帶領(lǐng)人民全面深化改革的攻堅(jiān)期，黨和黨員干部只有堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，才能用黨的信仰和道德力量感召社會(huì)，使黨和人民聚集在信仰的旗幟下，用新、新道德、新觀念、新思維規(guī)范行為，并統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)，全面推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，黨風(fēng)、政風(fēng)必然徹底好轉(zhuǎn)，必然激發(fā)全體人民建設(shè)*的積極性、創(chuàng)造性。果真如此，我們的祖國將到處是活躍的創(chuàng)造，到處是日新月異的變化。