2017年黨員堅定高尚道德堅守優良作風學習心得

干部的理想信念和道德品行狀況關系黨在人民心目中的形象，關系黨的創造力、凝聚力和戰斗力，關系黨和國家事業的興衰成敗。共產黨人堅定正確的理想信念，純潔高尚的道德情操，源自嚴以修身。

修身即修德。做事先做人，做人重修身，修身德為本。德者，就個人而言，是一個人的品行，品質，俗稱德性；就社會而言，就是道德，即人們共同生活及行為的準則和規范。

做事先做人。是因為事是人做的，故曰人事；而成人需要修身養性，以德為本、以德為先。德之所以如此重要，原因在于：一是德作為一種超越性的追求，即人類對理想的追求和向往，是人之為人的根本。大哲學家、德國古典哲學的開創者康德認為，人的本性就在于知其不可為而為之，有沒有這種精神和追求，是人之為人而區別于動物之所在。也就是說，人與動物之不同，就在于人有理想、有道德、有精神追求。道德追求的是一種超出自身狹隘利益的關注他人、關注人類整體和長遠利益的理想信念。雖然我們并不一定能完全做到這一點，但我們一定要努力朝這個方向去做，要不斷地向上向善，由此把人和動物區別開來。二是德作為一種自律性行為規范，是人類社會和睦相處、有序生活必不可少的一種自覺性。擺脫動物界弱肉強食的叢林法則，以同情心為基礎，悲天憫人、關愛弱者，是社會文明的基本規則。健康有序的社會生活，除了法律規范的硬約束之外，同樣也離不開道德規范的軟約束。所以，自古至今，我們都把修身養性，作為立身處世之基礎、安身立命之根本。

做人先修德。正心誠意，修齊治，是儒家培養君子人格、建功立業優良傳統，是中華文明一以貫之的基本要求。但新形勢下在繼承這一優秀傳統的同時，我們共產黨人今天的嚴以修身，有著嶄新的豐富內涵、鮮明的時代、高尚的道德追求，正如*明確界定的：“嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。”

具體而言，有以下7個方面的重要內容：一是深入學習馬克思主義理論，真正領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，堅定對馬克思主義的信仰，補足共產黨人的精神之“鈣”。二是深入學習黨史國史、*發展史和世界歷史，了解黨和國家事業發展的來龍去脈，深刻認識共產黨執政規律、*規律、人類社會發展規律，堅定共產主義必勝的信念。三是深入開展國情世情教育，學會在不同社會制度、不同發展道路的比較中鑒別優劣、看清趨勢，深化對*的政治認同、認同和感情認同，增強“三個自信”。四是進行政治品質教育，做到對黨和人民忠誠老實、言行一致，對上對下講真話，面對大是大非能夠挺身而出，面對歪風邪氣敢于進行斗爭。五是開展*教育，引導人們追求高尚情操，維護公正義，忠實履行職責，堅守道德底線，遠離低級趣味。六是進行中華優秀傳統文化教育，繼承和弘揚傳統美德，捍衛國家和民族的精神獨立性，增強文化自覺自信，防止成為西方道德價值的“應聲蟲”。七是按照《黨政機關厲行節約反對浪費條例》有關規定要求，保持勤儉節約、艱苦奮斗的作風，反對鋪張浪費、奢華攀比。

堅定理想信念，提升道德境界。黨的干部是黨的事業的骨干，是共產主義遠大理想和*的堅定信仰者，是*道德的示范引領者。遵照*關于“嚴以修身”的要求，在“三嚴三實”專項教育中，從以下幾個方面著手，不斷加強自身的黨性修養。

認識自我是基礎。“認識你自己”，是古圣先賢一以貫之的教誨。嚴以修身，就是要正確認識自己，按照共產黨員的黨性要求，對照黨規黨紀，認真查找在作風上存在的“不嚴不實”的問題，比如，對黨的基本理論學習動力不足、興趣不濃導致理想信念的動搖和迷失；私心作怪，政績觀扭曲，要么急功利、盲目蠻干；要么膽小怕事、為官不為，缺乏干事創業的擔當精神；境界不高、情趣低下，意志薄弱，迷戀于奢靡享樂，抵不住歪風邪氣的誘惑等等。只有清醒地認識到自身的不足，找準問題、深挖根源，才能痛下決心，努力改進。

提升自我是關鍵。黨的十八大報告明確提出，全黨要增強緊迫感和責任感，全面加強黨的建設，增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，保持黨的先進性和純潔性。嚴以修身，提升自我，就是要改造自我，踐之于行。認真學習馬克思列寧主義，毛澤東，用*創新理論武裝頭腦，堅定共產主義理想信念和“三個自信”，忠誠于黨，忠誠于人民。提高覺悟，克服私心雜念，以人民利益為重，樹立正確的政績觀，敢于擔當，奮發有為，攻堅克難，深化改革，推進*。修身律己，自我凈化，追求高尚情操，脫離低級趣味，堅定意志品質，自覺抵制不良風氣，堂堂正正做人，干干凈凈做事。

超越自我是方向。理想是對未來的一種美好的向往和追求。我國古代的志士仁人，追求君子人格的“三不朽”，通過“立德、立功、立言”克服人生時空的局限，實現奉獻社會的永恒。以實現美好的共產主義為最終目標，以全心全意為人民服務為宗旨的中國共產黨人，是最具有超越性追求的政黨。馬克思指出，無產階級只有解放全人類，才能最終解放自己。共產黨人沒有自身的特殊利益，以人民的利益為最高利益。這種超越自身，代表人民利益、融入到人民群眾之中，與人民同呼吸共命運，是我們黨的力量所在，也是我們黨崇高的理想與高尚的道德相一致的根源。嚴以修身，追求超越，融個人的“小我”于人民的“大我”之中，是我們共產黨人的高尚精神追求。革命戰爭年代，革命烈士“砍頭不要緊，只要主義真”，視死如歸的氣概是這種追求的體現；*時期，雷鋒同志“人的生命是有限的，為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去”，凡崗位上的奉獻也是這種價值追求的生動顯現。立足崗位，胸懷祖國，放眼世界，像張思德那樣做人，像老愚公那樣奮斗。像白求恩那樣工作。超越自我，奉獻社會，正如毛澤東所言：“一個人能力有大小，只要有這一點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”