96年前，浩浩蕩蕩的“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)激蕩中華大地，“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的“五四”精神風(fēng)起云涌。從北京大學(xué)倡導(dǎo)“自由，兼容并包”，到清華大學(xué)將“自強(qiáng)不息，厚德載物”作為校訓(xùn)，中國(guó)的大學(xué)紛紛以極具歷史擔(dān)當(dāng)?shù)捏鹧跃�句為校�?xùn)，作為引領(lǐng)大學(xué)生和青年的精神航標(biāo)。

去年五四，*在與北大師生座談時(shí)，從*的大處著眼，進(jìn)一步提出“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”八字，與高等學(xué)府的校訓(xùn)相映照，對(duì)大學(xué)生和廣大青年提出殷切期望。一年后，新華社記者重訪北大等知名學(xué)府，在溫故知新中，感知中國(guó)青年與時(shí)俱進(jìn)的青春脈動(dòng)。

求實(shí)

1898年，北京大學(xué)前身??京師大學(xué)堂成立時(shí)，曾將“為之則易，不為則難”作為校訓(xùn)。在上海，幾乎誕生于相同時(shí)代背景下的南洋公學(xué)（今上海交通大學(xué)），也將“求實(shí)學(xué)、務(wù)實(shí)業(yè)”作為辦學(xué)宗旨。

觀察人士發(fā)現(xiàn)，令幾代中國(guó)青年難忘的那些校訓(xùn)箴言，皆與時(shí)代脈搏呼應(yīng)，始終觀照現(xiàn)實(shí)。起于抗戰(zhàn)烽火之中的國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)，將校訓(xùn)明定為“剛毅堅(jiān)卓”。誕生于1958年、見(jiàn)證新中國(guó)建設(shè)高潮的中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)，則將“紅專并進(jìn)，理實(shí)交融”作為校訓(xùn)，讓激情燃燒的歲月照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

今天，海峽兩岸的清華大學(xué)都將“自強(qiáng)不息，厚德載物”作為校訓(xùn)。“這八個(gè)字取自《周易》，與中國(guó)傳統(tǒng)文化一脈相承，同時(shí)又高揚(yáng)了五四精神。”清華大學(xué)原黨委副書記胡顯章回憶，清華八字校訓(xùn)無(wú)論是在抗戰(zhàn)的艱苦卓絕期，還是新中國(guó)成立后研制“兩彈一星”的漫長(zhǎng)攻關(guān)時(shí)期，勇于沖鋒陷陣的清華人，都是校訓(xùn)的最生動(dòng)體現(xiàn)。

北京大學(xué)中文系教授張頤武說(shuō)，校訓(xùn)是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，中國(guó)高等學(xué)府中普遍把青年對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任擔(dān)當(dāng)放在首位，目的在于培養(yǎng)更多有為青年，為國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興服務(wù)，為人類的進(jìn)步服務(wù)。

一份對(duì)100多所中國(guó)高等學(xué)府校訓(xùn)的統(tǒng)計(jì)顯示，出現(xiàn)頻次最高的詞是“求實(shí)”，其次是“創(chuàng)新”、“博學(xué)”、“厚德”，一個(gè)‘實(shí)’字始終貫穿于不同時(shí)代、不同環(huán)境的校訓(xùn)之中。

全國(guó)共青團(tuán)青年研究工作基地專家、復(fù)旦大學(xué)副教授鄭長(zhǎng)忠分析，從五四到改革開(kāi)放，再到提出“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”，都離不開(kāi)“實(shí)”字，沒(méi)有了“實(shí)”，青年很難肩負(fù)起歷史重任。

篤行

從一名北大學(xué)生，到在北大從事學(xué)生工作的教師，“90后”樊桔貝在過(guò)去兩年里完成了從書齋到社會(huì)的身份轉(zhuǎn)變。

去年五四親歷了*在北大座談的樊桔貝，對(duì)*有關(guān)“人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好”的比喻印象最深。“現(xiàn)在剛剛走上工作崗位，每日清晨打掃辦公室時(shí)都會(huì)提醒自己??‘走好第一步，扣好第一顆扣子’。”她說(shuō)。

“校訓(xùn)具有烙印的性質(zhì)，好像一個(gè)緊箍咒。”生于1984年的清華高才生曾維康說(shuō)。他在畢業(yè)那年放棄了一份可解決北京戶口的高薪工作，自愿到廣西壯族自治區(qū)的基層鄉(xiāng)村服務(wù)。

對(duì)小曾來(lái)說(shuō)，清華校訓(xùn)在他人生的不同階段都具非同尋常的意義：“求學(xué)之初，特別看重校訓(xùn)中的‘自強(qiáng)’二字；擇業(yè)之時(shí)、工作之后，到了基層，你不應(yīng)再頂著‘清華’的光環(huán)，而是要腳踏實(shí)地、敢于擔(dān)當(dāng)，勇于拒絕各種誘惑。”

在南京大學(xué)研究生陸佩眼里，南大校訓(xùn)“誠(chéng)樸雄偉，勵(lì)學(xué)敦行”傳遞的是一種求實(shí)苦干的治學(xué)精神以及作風(fēng)，這體現(xiàn)在學(xué)術(shù)生活的方方面面，“在校訓(xùn)的潛移默化之下，我覺(jué)得自己對(duì)學(xué)術(shù)能更專注、更實(shí)干、更嚴(yán)謹(jǐn)”。

在北大從事學(xué)生工作的樊桔貝認(rèn)為，在“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”八字中，“明辨”正越來(lái)越具挑戰(zhàn)性。她說(shuō)：“從書齋到社會(huì)，年輕人必然面臨各種思潮的沖擊，在面對(duì)泥沙俱下的信息時(shí)，年輕人應(yīng)當(dāng)有甄別的耐心、判斷的智慧、行動(dòng)的勇氣。”

離開(kāi)大學(xué)校園一年的李明臻，對(duì)母校復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)??“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而思”，有了更深的理解。她說(shuō)，校訓(xùn)對(duì)自己的影響，很重要的一點(diǎn)是讓她建立起理性思辨的能力。

追夢(mèng)

魯迅先生在《我觀北大》一文中說(shuō)：“北大是常為新的，改進(jìn)的運(yùn)動(dòng)的先鋒，要使中國(guó)向著好的，往上的道路走。”

*去年在與北大師生座談時(shí)不僅憶起這番話，還熱切希望“北京大學(xué)通過(guò)埋頭苦干和改革創(chuàng)新，早日實(shí)現(xiàn)幾代北大人創(chuàng)建世界一流大學(xué)的夢(mèng)想”。

到2020年，中國(guó)全面建成小康社會(huì)之時(shí)，不僅80后、90后將成為中國(guó)社會(huì)的中堅(jiān)力量，后繼的在校大學(xué)生，也就是21世紀(jì)出生的一代新青年，也將大批進(jìn)入高校，成為國(guó)家未來(lái)50年的希望之才、關(guān)鍵之才。

青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。專家分析，今日大學(xué)校訓(xùn)中最常見(jiàn)的“求實(shí)”和“創(chuàng)新”字樣，已經(jīng)與“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”八個(gè)字一同融入到*的培育系統(tǒng)中，它們共同為青年一代努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)注入精神動(dòng)力。

“轉(zhuǎn)型期的中國(guó)，需要青年們既能仰望星空，又能腳踏實(shí)地。”張頤武指出，無(wú)數(shù)例證說(shuō)明，今天中國(guó)的青年學(xué)子比過(guò)去任何時(shí)代的年輕人都更樂(lè)意融入全球化的創(chuàng)新浪潮，他們渴求激揚(yáng)青春、開(kāi)拓人生、奉獻(xiàn)社會(huì)，通過(guò)敬畏、銘記、篤行校訓(xùn)，最終與實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)同步。