范文一：黨風(fēng)廉政教育月廉政征文

“廉與恥”，一個(gè)古老而又嶄新的話題。眾所周知，講廉恥是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人云：“禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡”、“仁則榮、不仁則恥”、“無(wú)羞惡之心，非人也”等等，這些話讓我們明白中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的主流文化都把人的道德修養(yǎng)放在至高無(wú)上的地位。“明廉知恥”，在中華民族歷史的發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了極為重要的作用。周恩來(lái)，他一生服務(wù)人民、鞠躬盡萃、死而后已;邱少云，為了大部隊(duì)的行動(dòng)，堅(jiān)守紀(jì)律，強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲;雷鋒，樂(lè)于助人，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢(qián)救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。一個(gè)又一個(gè)凡而又閃耀著光輝的形象，為我們樹(shù)立了榜樣，指明了前進(jìn)的方向。

我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展給傳統(tǒng)的廉恥觀、榮辱觀帶來(lái)重大沖擊。在現(xiàn)實(shí)生活中，價(jià)值觀的扭曲導(dǎo)致一些人“笑貧不笑娼、笑廉不笑貪”;一些人不再以“三代貧農(nóng)”為光榮，而以“先富起來(lái)”為榮;一些人私生活混亂，養(yǎng)情婦、包二奶，傳統(tǒng)的婚姻道德遭到嚴(yán)重的挑戰(zhàn);一些人覺(jué)得“有權(quán)不用，過(guò)期作廢”，以權(quán)謀私，侵吞公款，錢(qián)權(quán)交易，廉恥顛倒。這些現(xiàn)象，扭曲了個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系，在損害社會(huì)整體利益的同時(shí)，也最終損害了每個(gè)人的自身利益。價(jià)值觀的扭曲與錯(cuò)位，使人與人之間充滿不信任和敵對(duì)情緒，對(duì)我們民族造成的損害是巨大的，玷污了*的形象，使整個(gè)社會(huì)的和諧無(wú)從談起。

作為黨員、公務(wù)員，愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔從政是黨和政府對(duì)我們的基本要求。特別是中央提出學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，*和諧社會(huì)，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，對(duì)人的素質(zhì)、品格、道德觀念、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)都提出了新的要求，我們責(zé)無(wú)旁貸。

我于2004年通過(guò)參加公務(wù)員考試，進(jìn)入到規(guī)劃局工作。可以說(shuō)從那時(shí)起，我在社會(huì)中所扮演的角色就有了一個(gè)轉(zhuǎn)變。以前，做人做事是對(duì)自己、對(duì)公司老板負(fù)責(zé);而現(xiàn)在，我所履行的是國(guó)家賦予的職責(zé)、人們賦予的權(quán)力，做好工作是對(duì)自己、對(duì)單位，更是對(duì)國(guó)家人民負(fù)責(zé)。因此作為一名黨員、一名公務(wù)員，更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀，落實(shí)行動(dòng)，充當(dāng)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的先鋒。

第一，要樹(shù)立正確的群眾觀。黨員干部必須把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，把群眾稱(chēng)贊作為第一榮譽(yù)，真正像胡錦濤*所要求的那樣，“情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀”。在我們所處的崗位上，前來(lái)辦事的建設(shè)單位就是我們面對(duì)的群眾團(tuán)體，前來(lái)辦事咨詢、來(lái)信來(lái)訪的市民就是我們面對(duì)的群眾個(gè)體，如何讓他們滿意，博得他們的贊許，我覺(jué)得除了良好的工作作風(fēng)之外，很重要的一條是我們必須要有出色的業(yè)務(wù)素質(zhì)、過(guò)硬的工作能力，要想干成事，首先必須能干事。我們現(xiàn)在所處的崗位，需要面對(duì)許多復(fù)雜的情況，應(yīng)對(duì)非常激烈的矛盾，協(xié)調(diào)各方面的利益，僅有一番工作熱情是不夠的，工作性質(zhì)要求我們熟練掌握大量的政策及技術(shù)規(guī)范。在工作中把做的每一件事、組織領(lǐng)導(dǎo)交辦的每一項(xiàng)任務(wù)都當(dāng)作是一個(gè)鍛煉提高的機(jī)會(huì)，在實(shí)踐中提高自己的工作技能和辦事效率，做到想干事、能干事、干成事，讓群眾滿意。

第二，要樹(shù)立正確的權(quán)力觀。在我們規(guī)劃部門(mén)，行政審批都有相關(guān)的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，某些情況下也有一定的自由裁量權(quán)，說(shuō)到底，這是上級(jí)黨組和政府為了我們能更好的開(kāi)展工作而賦予我們的權(quán)力。在工作中要正確看待這些權(quán)力，要有一種正確的權(quán)力觀。首先，要明確權(quán)力是人民賦予的，人民賦予的權(quán)力必須為人民服務(wù)，這是權(quán)力的根本屬性。如果把使用權(quán)當(dāng)成所有權(quán)，把人民的權(quán)力歸為己有，毫無(wú)顧忌地搞特權(quán)，那么等待他的只能是人民的反對(duì)，法律的審判。其次，要明確權(quán)力既是一種責(zé)任，又是一種義務(wù)。人民給予的權(quán)力越多，職位越高，對(duì)人民承擔(dān)的責(zé)任也就越大。有了這樣的認(rèn)識(shí)，才能增強(qiáng)為人民用好權(quán)的責(zé)任感和義務(wù)感，才能謹(jǐn)慎使用權(quán)力，正確使用權(quán)力，不濫用權(quán)力。

第三，要樹(shù)立正確的利益觀。要做好人民公仆，必須樹(shù)立為人民謀利益的觀念。把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在個(gè)人利益與社會(huì)利益、個(gè)人需要與社會(huì)需要、個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的選擇上，必須樹(shù)立社會(huì)利益高于個(gè)人利益的觀念，只能選擇為群眾謀利益，而不是為自己謀利益。要時(shí)刻記住自己是“黨的人”，是人民的公仆，要潔身自好，清正廉潔。首先，從上筑起一道堅(jiān)不可摧的防線，自覺(jué)抵制由權(quán)力地位所衍生的種種誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)。其次，在生活中要有一種良好的心態(tài)，知足常樂(lè)。工作上與先進(jìn)比，生活上不能互相攀比，不能被眼前的花花世界所迷惑，與一般的老百姓相比較，現(xiàn)在的干部待遇不錯(cuò)了，我們付出的和得到的是比較合理的。其三，要看得開(kāi)名利，耐得住寂寞。每個(gè)人在社會(huì)上都有關(guān)系，必須要懂得正確處理好各種人情關(guān)系，慎交朋友。作為國(guó)家公務(wù)員，辦事要講原則，不能只講關(guān)系，要守得住小節(jié)，強(qiáng)化自律意識(shí)，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，做人民滿意的公仆，永葆黨性不褪色。

范文二：黨風(fēng)廉政教育月廉政征文

有一首歌里唱道：“我們的家，住在天堂，碧綠的湖水，蕩漾著美麗的夢(mèng)想。我們的家，住在天堂，美麗的夢(mèng)想，期盼明珠耀眼在東方。”這就是杭州，品質(zhì)之城，人間天堂，她之所以人人向往，不僅是因?yàn)榘l(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)，優(yōu)美的環(huán)境，更重要的是在陽(yáng)光下熠熠閃光的透明、公正、廉潔和誠(chéng)信。

清正廉潔，既是一種精神境界和人格魅力，也是*對(duì)全體黨員的一貫要求。在剛剛閉幕的中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上，胡錦濤*強(qiáng)調(diào)指出：中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，決定了黨同各種消極腐敗現(xiàn)象是水火不相容的。堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防腐敗，關(guān)系人心向背和黨的生死存亡，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。作為一名公務(wù)人員，我們更應(yīng)該嚴(yán)守廉潔紅線，干凈做事，清白從政。我們不收禮，不受賄，失掉的是不義之財(cái)，贏得的卻是人格尊嚴(yán)，立起的是黨的形象，保障的是人們?nèi)罕姷男腋！?/p>

幾十年來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨廉政大旗的帶領(lǐng)下，我們戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，現(xiàn)在我們正朝著一個(gè)建設(shè)生活品質(zhì)之城的目標(biāo)不斷邁進(jìn)!然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，卻出現(xiàn)了一些不和諧音符，成克杰、胡長(zhǎng)清、鄭筱萸，他們知法犯法、貪污受賄，給社會(huì)造成極壞的影響。這些事件一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘，也推動(dòng)了杭州市廉政文化的建設(shè)。

在拱墅規(guī)劃分局黨支部，廉政文化成為支部活動(dòng)的一大，廉政教育不僅掛在墻上，寫(xiě)在報(bào)上，還細(xì)化到每個(gè)人的辦公桌上，電腦屏幕上。通過(guò)“一看二聽(tīng)三講四干”，把廉政文化深入人心。

一看就是看廉政短片。在分局的廉政教育政治學(xué)習(xí)會(huì)上，我們認(rèn)真觀看了《村官腐敗警示錄》、《盧萬(wàn)里受賄案警示錄》等廉政警示錄像。錄像中因貪污受賄、挪用公款而紛紛落馬的領(lǐng)導(dǎo)干部的案例發(fā)人深省。這些活生生的案例警示我們，要牢固樹(shù)立起防貪拒腐的堅(jiān)實(shí)防線，自覺(jué)接受人民群眾和組織上的監(jiān)督。同時(shí)要牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的意識(shí)，只有把人民群眾賦予的權(quán)力真正用到為民服務(wù)中去，才能從根本上杜絕腐敗，依法行政。

二聽(tīng)就是聽(tīng)貪官心聲。現(xiàn)已因受賄落馬的原貴州省交通廳廳長(zhǎng)盧萬(wàn)里在獄中懺悔的說(shuō)：“我的悲劇是我放松學(xué)習(xí)，放棄世界觀的改造，是我內(nèi)心貪婪本性的大暴露。”當(dāng)被問(wèn)到現(xiàn)在最大的愿望是什么時(shí)，那些當(dāng)年收受巨款、揮霍千金的貪官們都異口同聲的說(shuō)：“好好改造，爭(zhēng)取出去和家人過(guò)淡淡的生活。”淡淡的生活，這是屬于我們每一個(gè)人的幸福啊。可是貪欲、無(wú)度的貪欲，卻將這些人們引向了罪惡的深淵。這些貪官的肺腑之言時(shí)刻警示我們：“貪欲如原放馬，易放難收;廉政似逆水行舟，不進(jìn)則退。”

三講就是講廉潔故事。分局建立了每人輪流講廉潔故事的制度。通過(guò)自己找素材、理思路、講故事以及會(huì)上熱烈的討論，可以讓自己更加是非分明、印象深刻。我到現(xiàn)在還記得自己在會(huì)上講過(guò)的吉林省水利廳廳長(zhǎng)汪洋湖同志和他的三個(gè)“約法三章”的故事，那就是對(duì)自己要求“一不欺負(fù)老百姓，二不糊弄共產(chǎn)黨，三不工作懶惰”;對(duì)家人要求“一不干政，二不特殊，三不收禮”;對(duì)身邊人要求“一不取非分之錢(qián)，二不上人情工程，三不搞暗箱操作”。這種高尚的品格將一直激勵(lì)我們向他學(xué)習(xí)。

四干就是提創(chuàng)廉舉措。通過(guò)參觀學(xué)習(xí)、座談?dòng)懻摚�大家更加清醒的認(rèn)識(shí)到反腐倡廉的迫切形勢(shì);通過(guò)學(xué)習(xí)十七大會(huì)議精神，大家更加堅(jiān)定了清白從政、廉潔做事的決心。今年分局在“六個(gè)看得到”、“六個(gè)教育到”、“六個(gè)要求到”的基礎(chǔ)上，繼續(xù)深化了辦公透明化、政務(wù)公開(kāi)化、制度公示化、管理監(jiān)察化和規(guī)劃陽(yáng)光化，為創(chuàng)建生活品質(zhì)之城添磚加瓦。

作為一名規(guī)劃管理人員，我們要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，堅(jiān)持自尊、自重、自省、自勵(lì)，以廉潔自律的實(shí)際行動(dòng)贏得人民的稱(chēng)贊。如果有一天，有人問(wèn)起我對(duì)杭州的印象，我想說(shuō)：我們的家，住在天堂，廉潔的清風(fēng)，吹拂杭城的天空;我們的家，住在天堂，嬌艷的荷花，飄香的丹桂，印襯品質(zhì)之城絢爛的彩虹!