如何理解*是系統(tǒng)科學(xué)的理論體系

馬克思恩格斯說：“一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來的。”偉大歷史時(shí)代召喚理論創(chuàng)新，豐厚實(shí)踐沃土孕育科學(xué)理論體系。*，運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，聚焦新的時(shí)代命題，凝結(jié)新的精華，總結(jié)開創(chuàng)性獨(dú)創(chuàng)性的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以嶄新的內(nèi)容豐富和發(fā)展了馬克思主義，形成了一個(gè)系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系。這是我們黨在上成熟、理論上自信的集中體現(xiàn)。

這一理論體系主題鮮明。*是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題。對我們黨提出的一個(gè)重大時(shí)代課題，就是必須從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，回答堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的*、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展*。*作為馬克思主義中國化最新成果，主題就是*，歷史使命就是堅(jiān)持和發(fā)展*。黨的十八大以來，*緊緊圍繞*這一主題，提出了許多重大論斷、重要，系統(tǒng)回答了堅(jiān)持和發(fā)展*一系列重大問題，大大深化了對*發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識。*的鮮明主題，貫穿于*推進(jìn)理論創(chuàng)新的一系列重要論述之中，體現(xiàn)在全面建成小康社會和全面建設(shè)*國家的全部實(shí)踐之中，是我們認(rèn)識和把握這一理論體系的根本所在、關(guān)鍵所在。

這一理論體系系統(tǒng)全面。*，包括堅(jiān)持和發(fā)展*的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，并根據(jù)新的實(shí)踐對經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出新的理論概括和戰(zhàn)略指引。這一統(tǒng)攬改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍，貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)*，體現(xiàn)了*、理論、制度、文化的內(nèi)在統(tǒng)一，反映了*邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯的有機(jī)統(tǒng)一。

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這一理論體系博大精深。*的核心內(nèi)容是“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”。“八個(gè)明確”是這一最關(guān)鍵的組成部分，是起支撐作用的四梁八柱。“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略，涵蓋堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，涵蓋國防和軍隊(duì)建設(shè)、維護(hù)國家安全、對外戰(zhàn)略，是對黨的治國理政重大方針、原則的最新概括，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的“路線圖”和“方法論”。“八個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”相互融合、有機(jī)統(tǒng)一，貫穿著馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，凝結(jié)著堅(jiān)持和發(fā)展*的寶貴經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)了理論與實(shí)際相結(jié)合、認(rèn)識論和方法論相統(tǒng)一的鮮明，使我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、*規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新高度。