《穆斯林的葬禮》讀書心得
　　
　　《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，曾獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這一次看時(shí)因?yàn)橛辛舜篌w模糊的印象所以看的比較快。作者給全書設(shè)置了一個(gè)帶有神秘色彩的宗教背景，故事發(fā)生在一個(gè)穆斯林的家族中。伊斯蘭教和他的信徒穆斯林對(duì)我們大多數(shù)的讀者來(lái)說(shuō)是一個(gè)神秘的事物，所以這也成為吸引我的一個(gè)重要因素。在文中看到了一個(gè)個(gè)描寫細(xì)致的宗教場(chǎng)面，了解了有關(guān)穆斯林的許多風(fēng)俗。作者本人是一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林信徒，但在書中她并沒(méi)有故意神化宗教，而是用一種清新流暢的筆觸緩緩的記敘描繪，讓讀者在閱讀的過(guò)程中產(chǎn)生一種十分純凈的感覺(jué)。同時(shí)書中的另一個(gè)背景是故事發(fā)生在一個(gè)和玉器有關(guān)的家族中。
　　
　　在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，玉是風(fēng)雅高潔的象征，古人多以玉來(lái)形容比喻自己的品德、氣節(jié)。例如有“君子比德于玉”。所以全文中隱隱流露出一種雅致寧?kù)o，與世無(wú)爭(zhēng)的氣息，但是玉同時(shí)也是一種財(cái)富，君子愛(ài)其品質(zhì)，當(dāng)然也會(huì)有人因?yàn)槠鋬r(jià)值而做出令人不齒的事情。文中作者分別用“月”“玉”為線索，分別描寫了民國(guó)初期到解放前和文革前到文革結(jié)束社會(huì)復(fù)蘇的兩個(gè)時(shí)期跨越六十年的歷史。在這段復(fù)雜紛亂的歷史中，不管是對(duì)兩類人物沖突的正面描寫還是側(cè)面描寫，都流露出作者本人鮮明的愛(ài)憎之感，同時(shí)這種情緒也深深地影響著讀者的情緒。動(dòng)蕩的社會(huì)中容易產(chǎn)生悲劇，六十年中家族興衰變遷，三代人命運(yùn)沉浮，最終是一個(gè)個(gè)令人痛惜的愛(ài)情悲劇。讀后會(huì)產(chǎn)生一種壓抑的情緒，但卻觸及讀者的心靈，令人有蕩氣回腸的舒暢，同時(shí)使人產(chǎn)生對(duì)歷史對(duì)社會(huì)深沉的思索。
　　
　　一代人，一家人，一個(gè)時(shí)代，兩個(gè)民族。
　　
　　梁亦清，韓子奇，梁君璧，梁冰玉，韓天星，韓新月，這個(gè)穆斯林家庭；奇珍齋，“博雅”宅，燕大校園，這幾個(gè)地方是主人公魂?duì)繅?mèng)繞割舍不斷的根基。哦，對(duì)了，還有楚雁潮，這個(gè)談吐儒雅，細(xì)心熱烈的年輕助教。
　　
　　一個(gè)人的生命難道如此脆弱嗎？為什么災(zāi)難要一次又一次降臨在這個(gè)純潔美麗的十八歲女孩身上？為什么要讓親人離散，白發(fā)人送黑發(fā)人？韓子奇悲傷，韓太太悲傷，楚老師悲傷，悲傷的不應(yīng)該僅僅是他們，還有那個(gè)時(shí)代！
　　
　　白手起家的小奇子，為了報(bào)恩，與師傅之女梁君璧結(jié)合，共同撐起了搖搖欲墜的家。但是，什么是愛(ài)情一直在韓子奇的心中打了一個(gè)問(wèn)號(hào)。他只知道報(bào)恩報(bào)怨，從未體會(huì)過(guò)什么是真正的愛(ài)情，直到梁冰玉病重時(shí)的那一刻，當(dāng)兩雙手相握，兩顆心緊貼時(shí)，已到中年的已經(jīng)有了妻室子嗣的韓子奇和正在青春熱血的梁冰玉相愛(ài)了，這是一次不畏世俗的相愛(ài)，并且新月誕生，成為他們愛(ài)情的結(jié)晶，也是他們愛(ài)情的犧牲品！可憐的新月兩歲便離開(kāi)了生母，可愛(ài)的新月無(wú)憂無(wú)慮地成長(zhǎng)，成長(zhǎng)為老師眼中的得意門生，爸爸眼中的掌上明珠，得到了好姐妹陳淑彥所認(rèn)為的“幸福”。要強(qiáng)的她沒(méi)有填寫第二志愿，直接考入了燕大，當(dāng)然，也是她的“小姨”曾經(jīng)就讀的學(xué)校。她在二十七齋有了好姐妹，她在備齋有了親愛(ài)的老師，爸爸是國(guó)家干部，哥哥是工廠工人，雖然不是非常富裕，但是在別人眼中也是相當(dāng)perfect了。（起碼我讀到那里的時(shí)候是這么想的）
　　
　　然而故事卻不會(huì)朝著完美的方向發(fā)展，從什么時(shí)候開(kāi)始的波瀾呢？我記得是這樣的：天星操辦婚事需要錢??韓太太逼迫丈夫賣掉乾隆翠??韓子奇重見(jiàn)乾隆翠悲憤交加意外出車禍??新月著急見(jiàn)爸爸心臟病發(fā)??新月在哥哥婚事后情加重??楚老師表白??韓太太阻止??姑媽突然離世??新月病危??新月抱憾而死??博雅宅覆滅??韓子奇離世??“小姨”回家，卻是物是人非親人離世??完
　　
　　還記得楚老師說(shuō)過(guò)的話：“愛(ài)就是愛(ài)，它是人類自發(fā)的美好情感，我因?yàn)閻?ài)你才愛(ài)你，此外沒(méi)有任何目的！不要用‘自我犧牲’這樣的詞藻來(lái)貶低我，我們雙方都不是祭壇上的羔羊，我們付出了愛(ài)，也得到了愛(ài)，愛(ài)得深沉，愛(ài)得強(qiáng)烈，愛(ài)得長(zhǎng)久，這就是一切！”
　　
　　我今年才18歲，我不懂什么叫愛(ài)情，當(dāng)然更沒(méi)有體會(huì)過(guò)。當(dāng)我看到這段話的時(shí)候，我震驚了，不是因?yàn)樗�有華麗的辭藻，是它熾熱的感情和真摯使我感動(dòng)，愛(ài)不是自我犧牲，愛(ài)不是憐憫你，因?yàn)閻?ài)所以愛(ài)，不含任何的動(dòng)機(jī)或者其他。
　　
　　??當(dāng)愛(ài)情叩動(dòng)她的心扉的時(shí)候，卻感到迷茫，“老師，這就是……愛(ài)情嗎？我們之間是愛(ài)情嗎？”
　　
　　望著這個(gè)純真的少女，楚雁潮的心在顫抖：“新月，”他說(shuō)，“愛(ài)情，是人類最美好的感情，當(dāng)兩顆心經(jīng)歷了長(zhǎng)久的跋涉而終于走到了一起，像鏡子一樣互相映照，彼此如一，毫無(wú)猜疑，當(dāng)它們的每一聲跳動(dòng)都是在向?qū)Ψ秸f(shuō)：我永遠(yuǎn)也不離開(kāi)你！那么，愛(ài)情就已經(jīng)悄悄地來(lái)臨，沒(méi)有任何力量能把它們分開(kāi)了！”??
　　
　　這是楚老師向新月表白時(shí)說(shuō)的話，也許會(huì)有人認(rèn)為這是一個(gè)老師給他病重的學(xué)生的安慰，是同情。前面我已經(jīng)說(shuō)了，他們的愛(ài)不存在同情或者憐憫，不允許梁君璧這種人來(lái)玷污。“一日為師徒，終生為父子。”老話說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，但是在這對(duì)熾熱地向往事業(yè)與愛(ài)情的年輕人面前，不是所謂人們口中扯不清道不明的師生戀，而是對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著與追求！這份感情是梁君璧一輩子無(wú)法體會(huì)到的，這是梁君璧的悲哀，也是封建傳統(tǒng)婦女受生活逼迫的那個(gè)時(shí)代的悲哀！試想一下，多么青澀的面龐，當(dāng)愛(ài)情撞擊她的心扉的時(shí)候，她是何等的激動(dòng)和忐忑，“老師，這就是……愛(ài)情嗎？我們之間是愛(ài)情嗎？”
　　
　　唉！我知道，新月不想走，她有她所熱愛(ài)的事業(yè)，她有她所熱愛(ài)的姐妹和親人，她有她所思年的生身之母，更有她的愛(ài)??楚雁潮。但是沒(méi)人能夠救她了，包括她的楚老師，她受的苦還不夠嗎？！為什么這么多的身世迷茫這么多的冷嘲熱諷要壓在一個(gè)柔弱而又表面堅(jiān)強(qiáng)的肩膀上！？公嗎！？
　　
　　偌大的北京城，偌大的中國(guó)，浩浩蕩蕩的歷史洪流，不會(huì)銘記這個(gè)不起眼的小丫頭，時(shí)代的腳步不會(huì)因?yàn)樗�而停留，甚至連她的“拉赫”（墳?zāi)梗┖髞?lái)也夷為地。所有的這一切好像不是為了這個(gè)姑娘而準(zhǔn)備的，她悄悄地從倫敦的產(chǎn)房里來(lái)，又悄悄地從簡(jiǎn)陋的“旱托”（尸床）走，留給世人什么呢？
　　
　　她熱愛(ài)的翻譯事業(yè)，她陶醉的小提琴《梁祝》，她的愛(ài)，也都隨著臨走前不安的喘息和羸弱的身軀一并進(jìn)入了泥土。接受真主的審判，相信她一定能進(jìn)天園的吧！摁，一定的！
　　
　　在這里，我不想大談特談見(jiàn)解，更不敢對(duì)愛(ài)情下個(gè)定論，只能淺薄的說(shuō)一下我的理解。親情愛(ài)情友情，人是感情動(dòng)物，不能像老子莊子所倡導(dǎo)的那樣“民至老死不相往來(lái)”，而是生活在集體環(huán)境里，需要情感來(lái)澆灌，接下來(lái)就看處理這些感情的方式了。
　　
　　韓子奇性格難以捉摸，他可以讓在牛津大學(xué)就讀過(guò)的妹妹深愛(ài)，他可以讓奇珍齋重現(xiàn)往日輝煌，他是玉王，是同行中的佼佼者，但同時(shí)他的懦弱和反復(fù)令梁冰玉憤而離去，令新月屢次受“媽媽”的傷害，對(duì)梁冰玉和梁君璧來(lái)說(shuō)，他不是個(gè)稱職的愛(ài)人，對(duì)新月天星，他也不是個(gè)稱職的父親。
　　
　　梁君璧是個(gè)封建家長(zhǎng)制度的代表，她親手籌劃斷送了兒子天星的幸福，而且親手把新月送上了絕路，這一切的一切足以使真主憤怒，但是她卻執(zhí)迷不悟，一心以為自己這是為孩子好。(WWW.FWSIR.COM)難道她的命令比兒子的幸福更重要？她的面子比女兒哪怕是說(shuō)外甥女的性命更重要？糊涂！
　　
　　韓天星那種性格外弱內(nèi)強(qiáng)，是個(gè)有責(zé)任心的老實(shí)人，他顧家顧父親顧母親顧妹妹，但是為什么不果斷制止母親對(duì)新月的偏見(jiàn)？
　　
　　而最perfect的新月卻是一個(gè)最最最弱勢(shì)的人，把光輝集中在一個(gè)最柔弱最容易摧毀的人身上，可能也是一種手段吧！她清純可愛(ài)，我看來(lái)是那種不施粉黛便能使周圍的人神清氣爽的女孩兒，楚老師談吐文雅，而又積極上進(jìn)，他表面的文靜襯托的是內(nèi)心的剛強(qiáng)與熾熱，他熱愛(ài)詩(shī)人拜倫，尊敬導(dǎo)師重視執(zhí)教，又不放棄自己額外的翻譯夢(mèng)想。魯迅的《鑄劍》開(kāi)始翻譯的時(shí)候，新月剛跨入燕大，是何等的活潑可愛(ài)健康，而當(dāng)故事新編中最后一篇《起死》結(jié)束的時(shí)候，新月的生命也走到了盡頭，早早的告別了這個(gè)世界，這個(gè)令她留戀又使她心生畏懼的世界，走時(shí)帶著生母不曾見(jiàn)面的遺憾和對(duì)愛(ài)情的希望。
　　
　　《起死》中：“莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’？”
　　
　　“也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴。莊子認(rèn)為人生應(yīng)該像鵑鵬展翅，扶搖而上九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天！”
　　
　　那么，請(qǐng)你再給新月起死吧！！！！！
　　
　　悠揚(yáng)的小提琴在回族公墓響起，一首《梁祝》，或許在地下長(zhǎng)眠的新月能夠感受到楚老師那凄婉的琴弦吧……