(1)堅定服務宗旨堅守為公情懷心得體會范文

《左傳》記載這樣一個故事：春秋時代的邾國國君邾文公打算遷都到繹地，于是就讓太史占卜吉兇，占卜的結果是“利民不利君”。邾文公說，利民就是利君，國君的責任就在于利民。壽命長短都有定限，只要對人民有利，那就要遷過去，沒有比這更好的決策了。于是邾國遷都于繹，當年五月，邾文公逝世。這雖是巧合，時人卻紛紛贊譽邾文公的賢良，后來邾國經濟也得到了迅速發(fā)展。邾文公為了堅守做個賢良國君的初心，能把人民利益放在個人利益之前,雖然有可能影響他的生命也在所不惜,實在令人感嘆敬佩。

絕大多數黨員干部在初入仕途時要么是懷揣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，要么是滿滿“位卑未敢忘憂國”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷，要么是一身“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，甚至是“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神，都想在自己的工作崗位上施展抱負，有所作為，實現自己的人生價值。可隨著世情國情黨情的深刻變化，隨著職務的提拔和權力的增大，有的干部理想信念動搖，道德品行滑坡，漸漸忘掉了自己的初衷，忘記了曾經的抱負和情懷，背離了曾經的錚錚誓言，慢慢迷失了自己，偏離正途步入歧途，不僅為自己的行為付出代價，還使黨的事業(yè)受到侵蝕。

堅守初心，需要黨員干部堅定理想信念，加強政治理論學習，不斷錘煉黨性，提升自我修養(yǎng)，保持衡心態(tài)，筑牢防線，才能耐得住清貧、守得住寂寞、經得起誘惑，始終保持共產黨人的政治本色。

堅守初心，需要經常反省。《論語》有云：一日三省吾身。不要因為走得太遠而忘記了為什么出發(fā)，經常想想自己從政之初的信念，喚醒激情燃燒的歲月，常念家國在心懷，做到修身、齊家、治國、天下。在遇到選擇之時，在需要作出判斷與取舍之時，在面臨金錢、名利、美色的誘惑時，問問自己有沒有遵循自己的初心。

堅守初心，還應做到淡泊明志、夙夜在公。在遇到事業(yè)上的瓶頸、坎坷與挫折時，要向焦裕祿、楊善洲等先進模范看齊，站在講政治的高度上來評判自己的榮辱得失，衡量自己的工作成績，檢驗自己人生的奮斗價值，做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒。

不要忽視初心的價值和力量，不讓她因歲月的沖刷而斑駁失色，用希望與睿智，矯正自己前行的方向。黨員干部只有堅守初心，時刻牢記為人民服務，秉持公仆情懷，才能在發(fā)展黨和人民的事業(yè)中實現個人的成長進步和價值追求。

(2)堅定服務宗旨堅守為公情懷心得體會范文

偉大的時代呼喚偉大的精神，“我立志要像焦裕祿一樣，清清白白做人，干干凈凈做事”，“最美基層干部”阿布列林?阿不列孜這樣說道。46年前，焦裕祿精神如璀璨星辰，照亮著阿布列林?阿不列孜的心，46年來，他也時刻以焦裕祿精神為人生坐標，把學習、弘揚、踐行焦裕祿精神始終作為一條紅線貫穿著自己生命，在新疆大地上書寫著最美的人生贊歌。

焦裕祿的公仆情懷對阿布列林影響至深。他都一直都牢記三句話:“欲做公仆先人、既做公仆必做事、做好公仆當為民。”也正用自己的實際行動來堅守這三個信條。對黨的赤膽忠心、對人民的貼心貼肝、對事業(yè)的堅毅恪守、對自己的嚴格自律，正是阿布列林同志的精神高地。無論是當農民、工人，還是當副檢察長、法院院長，不管職務如何變動，他時刻謹記自己的公仆身份，以德為先、以誠為本、以善為道做人做事。在工作中開拓創(chuàng)新，提攜后進，帶領干部為集體贏得眾多榮譽;在生活中無數次踏雪訪貧問苦，冒雨送救濟糧款，關心孤寡老人、失學兒童……以公仆情懷詮釋著自己的璀璨人生。

逝去的歷史常給人現實的力量。評斷一個人的品格，其實只要看他選擇對什么樣的人追懷，向什么樣的人致敬。46年如一日，焦裕祿精神的標桿效應在阿布列林身上顯現。凡的崗位不凡的業(yè)績，在他身上發(fā)生的點滴小事，充分體現了信念堅定、對黨忠誠的政治品格，立足崗位、無私奉獻的奮斗精神，心系群眾、服務百姓的公仆情懷，銳意改革、勇于創(chuàng)新的膽識氣魄，迎難而上、勇往直前的堅韌意志，艱苦樸素、清正廉潔的優(yōu)良作風……他的一言一行、一舉一動充分展現的當代共產黨人“為民、務實、清廉”的高貴品質。

當崇高成為“過去”，“庸”進入“現在”，不求上進就有了冠冕堂皇的理由、不學先進也成為得過且過的借口。于是，現在一些黨員忘記了自己“入黨是為了什么，為黨又做了些什么”，在黨性修養(yǎng)上滑坡、落后，甚至誤入歧途。很多令人痛心的事實證明，理想喪失、信念動搖、精神萎靡是個別黨員滑入泥潭的第一步。一名優(yōu)秀黨員是一面鏡子，我們只有經常對照，才能自警、自省、自勵，永葆先鋒本色。毋庸置疑，在阿布列林身上，我們看到了一個黨員的寶貴精神所在，這就是我們這個時代的精神坐標。我們只有始終堅守住這個時代的精神坐標，便能找準人生的精確方位，在紛繁的社會中保持內心的堅定和頭腦的清醒。

沒有精神標桿，社會將會蒼白失去光華。雖然焦裕祿離開我們已有半個世紀，但誰也不能否認，公仆情懷、求實作風、奮斗精神、道德情操，這些焦裕祿留給我們的精神財富，依舊讓我們感動，仍就是我們這個時代最需要的。在阿布列林踐行焦裕祿精神的人生路途中，我們看到了他架起的豐茂精神高地，是我們新一代共產黨人學習的榜樣。惟其如此，一個強大的充滿正能量的偉大時代才能開啟。

先輩的遺愿、百姓的期望、發(fā)展的夢想，黨和人民的事業(yè)，都強烈呼喚要好的黨員干部來用行動詮釋公仆情懷;為人民服務，做人民公仆，秉承中國共產黨人的光榮傳統，也都需要大力弘揚焦裕祿精神。中華大地正處在改革發(fā)展的關鍵時期，必須有一支將人民利益置于首位的黨員干部隊伍。讓我們向阿布列林學習，堅守精神坐標，篤行公仆情懷。用滿腔的熱忱踐行對黨的誓言;用堅定的信念彰顯共產黨人的先鋒本色;用謙虛謹慎的作風書寫共產黨人的優(yōu)良作風;用務實的行動創(chuàng)造出無愧于這個時代的最強音!

(3)堅定服務宗旨堅守為公情懷心得體會范文

4日，晉江市委常委會第84次(擴大)會研究通過了《關于開展學習晉江供銷社職工群體先進事跡活動的決定》，要求在全市廣大黨員干部中開展學習晉江供銷社職工群體先進事跡的活動。

4月2日，泉州市委書記黃少萍對“晉江供銷社現象”作出批示，要求全市各地各部門和廣大黨員干部要認真學習晉江市供銷社的先進事跡，并和學習弘揚焦裕祿精神有機結合起來，培育和踐行公仆情懷、求實作風、奮斗精神和道德情操，讓人民群眾在看得見、摸得著的實事中真真切切感受到群眾路線教育實踐活動的成效。

“晉江供銷社現象”主要是指英林供銷社、青陽供銷社數十年如一日，愛心接力、悉心照顧智障患者的感人事跡。44年來，英林供銷社職工群體堅持齊心協力照顧智障患者李池池;51年來，青陽供銷社職工群體堅持齊心協力照顧智障患者李撫西。同樣從屬于供銷社的兩個職工群體，面對需要幫助的困難對象，用幾代人的堅持，樹立了信念和大愛，體現了奉獻和大善。這個扎根基層、樂于奉獻、始終默默堅守為民情懷集體的感人事跡，在得到各級媒體廣泛正面報道的同時，也贏得了社會各界的由衷贊譽。

決定指出，當前，全市上下正在深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，深入開展*宣傳教育，深入學習焦裕祿、谷文昌精神，市委決定，在全市廣大黨員干部中開展學習晉江供銷社職工群體先進事跡的活動。

決定指出，要深刻領會晉江供銷社職工群體先進事跡的精神內涵。晉江供銷社職工群體幾十年如一日堅守為民情懷，用實際行動回答了“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題，是踐行黨的群眾路線、弘揚*的典型代表和我們身邊的鮮活榜樣。學習晉江供銷社職工群體先進事跡，就是要學習他們扎根基層、服務群眾的公仆情懷，急群眾之所急，想群眾之所想，解群眾之所憂;就是要學習他們堅持不懈、勇于擔當的務實作風，一經承諾永不退縮，一旦擔當永不息肩，以“咬定青山不放松”的堅韌不拔和持之以恒來踐行使命;就是要學習他們傳承美德、甘于奉獻的高尚品格，從日常細節(jié)做起，從團隊協作著力，不計較個人得失，不計較名利回報;就是要學習他們樂善好施、誠信守義的道德情操，不分自身條件優(yōu)劣，秉承責任和愛心，共同演繹友愛互幫、守望相助的時代新風。

決定要求，要迅速掀起學習宣傳熱潮。全市各級黨組織要高度重視，精心組織，迅速行動，通過組織生活會、中心組學習、座談交流、專題討論等多種形式，深入開展學習晉江供銷社職工群體先進事跡的活動，作為弘揚和踐行*、深入開展黨的群眾路線教育實踐活動的重要內容。宣傳部門和新聞媒體要深入挖掘和宣傳晉江供銷社這一身邊群體的先進事跡，營造“學先進、趕先進、當先進”的良好氛圍，推動晉江群眾路線教育實踐活動深入持續(xù)開展。

決定強調，要以先進典型為榜樣深入踐行群眾路線。各級黨組織和全體黨員干部要把晉江供銷社職工群體作為教育實踐活動的先進典型，組織廣大黨員干部對照典型找差距，強化馬克思主義群眾觀點，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，貫徹黨的群眾路線，改進工作作風，更加關心群眾疾苦，更加密切聯系群眾，集中解決人民群眾反映強烈的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風問題。要引導廣大黨員干部自覺踐行全心全意為人民服務的根本宗旨，落實“為民務實清廉”要求，大力提高為民服務能力水，積極投身推進“五城同創(chuàng)”、打造晉江升級版的火熱實踐，奮力開創(chuàng)晉江改革發(fā)展新局面。