“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)四項(xiàng)總要求的第三項(xiàng)是“找差距”。這要求黨員干部對(duì)照*和*決策部署，對(duì)照黨章黨規(guī)，對(duì)照人民群眾新期待，對(duì)照先進(jìn)典型、身邊榜樣，認(rèn)真觀察和尋找自己身上的不足和欠缺。著眼于政治規(guī)矩的嚴(yán)格遵守和內(nèi)心深處黨性修養(yǎng)的增強(qiáng)，找一找在知敬畏、存戒懼、守底線方面存在哪些差距。

“敬畏”是中國傳統(tǒng)典籍中常用的一個(gè)概念，今天中國共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)的敬畏對(duì)象與古代對(duì)個(gè)人的敬畏有所區(qū)別。*指出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立正確權(quán)力觀，保持高尚精神追求，敬畏人民、敬畏組織、敬畏法紀(jì)，做到公正用權(quán)、依法用權(quán)、為民用權(quán)、廉潔用權(quán)，永葆共產(chǎn)黨人拒腐蝕、永不沾的政治本色。”這三種敬畏對(duì)象的提出深刻反映了中國共產(chǎn)黨人的政治原則和黨性要求，為黨員干部行使權(quán)力提出了重大前提條件。之所以敬畏人民，因?yàn)槿嗣袷菤v史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。中國共產(chǎn)黨來源于人民，植根于人民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。之所以敬畏組織，因?yàn)檫@是團(tuán)結(jié)廣大黨員和實(shí)現(xiàn)政治目標(biāo)的載體，擁有巨大的政治能量和光輝的歷史成就。作為一名成員，當(dāng)然要對(duì)寄托自己政治生命、實(shí)現(xiàn)自己政治理想的組織充滿敬畏。之所以敬畏法紀(jì)，因?yàn)榉�律是維護(hù)社會(huì)公正、制裁罪惡的主要工具和強(qiáng)制力量；紀(jì)律是維護(hù)黨的整體利益、懲處各類錯(cuò)誤尤其是政治錯(cuò)誤的主要標(biāo)準(zhǔn)和關(guān)鍵力量。

黨員干部在知敬畏上找差距，首先應(yīng)該“反觀自照”對(duì)人民、對(duì)組織、對(duì)法紀(jì)有沒有敬畏之心。極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部不自覺地把群眾當(dāng)作烏合之眾，把組織和法紀(jì)視作可有可無、可輕可重，這意味著已經(jīng)到了不知敬畏的地步，到了必須“棒喝”的時(shí)刻了。其次，即使對(duì)人民、對(duì)組織、對(duì)法紀(jì)存在敬畏之心，還要評(píng)估一下這種敬畏是否深厚綿長。如果自我感覺淺薄寡淡，或時(shí)斷時(shí)續(xù)，這就意味著與一個(gè)合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)存在差距。此時(shí)必須深深反思自己對(duì)人民、對(duì)組織、對(duì)法紀(jì)的認(rèn)識(shí)是否正確，是否與*相符合。對(duì)于黨員干部來說，如果能夠自覺地在知敬畏上找差距，說明其黨性修養(yǎng)還是存在的。反之，如果連敬畏之心都沒有了，則意味著其政治生命面臨著相當(dāng)大的危險(xiǎn)。

戒懼指的是警戒恐懼，其對(duì)象往往是規(guī)矩和原則。“存戒懼”著重強(qiáng)調(diào)對(duì)黨的紀(jì)律的嚴(yán)格遵守，強(qiáng)調(diào)外在的準(zhǔn)則應(yīng)該內(nèi)化于黨員的內(nèi)心之中。黨員干部在“存戒懼”上找差距，首先要測(cè)試自己對(duì)于黨的紀(jì)律的了解程度，看一下是否全面、準(zhǔn)確和深刻；其次是觀察自己對(duì)于紀(jì)律“懼”的程度，也就是對(duì)于紀(jì)律尊重和謹(jǐn)慎的程度。通過這兩個(gè)方面，黨員干部可以看到自己與中央要求、與黨章黨規(guī)的差距。

底線指的是人們能夠接受、容忍的最后邊界，這往往關(guān)聯(lián)著組織和社會(huì)個(gè)體的根本原則。底線思維成為共產(chǎn)黨人的重要思維方式之一，干部廉潔自律的關(guān)鍵在于守住底線。只要能守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，就能守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價(jià)值觀。黨員干部在守底線上找差距，就是看一看在這四個(gè)方面有否違背基本規(guī)范的地方：一是看一下自己的內(nèi)心是否存在突破四種底線的，在四種底線面前是否有如履薄冰、如臨深淵的警覺；二是看一下自己的行為是否存在突破四種底線的做法，如果真有突破，要評(píng)估一下“走了多遠(yuǎn)”“可否回頭”。

從本質(zhì)上說，知敬畏、存戒懼、守底線解決的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題，是通過“知”“存”“守”的功夫把中國共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀內(nèi)化于心的問題。從主要內(nèi)容上來說，知敬畏、存戒懼、守底線解決的是法律、道德和黨紀(jì)這些規(guī)范內(nèi)化于心的問題。在知敬畏、存戒懼、守底線上找差距要解決的實(shí)際是“三觀”上的差距，即作為一名黨員干部應(yīng)該把自己的同*對(duì)標(biāo)，看一看在世界觀、人生觀、價(jià)值觀上是否存在不足的地方；在知敬畏、存戒懼、守底線上找差距要解決的實(shí)際上是對(duì)社會(huì)規(guī)范的違背問題，即作為一名黨員干部在上和行動(dòng)上是否有過違紀(jì)違法或背德的問題。此處的關(guān)鍵是黨員干部對(duì)于共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”這門必修課修得如何的問題，即黨性教育和黨性修養(yǎng)在自己身上達(dá)到什么程度、有效還是失效的問題。

在知敬畏、存戒懼、守底線上找差距主要是黨員干部個(gè)人針對(duì)自身情況自覺進(jìn)行的一種反思和“診斷”，也是“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)和必要內(nèi)容。除了極少數(shù)違紀(jì)違法涉及組織處理司法處理外，絕大部分黨員干部都是在自己深處進(jìn)行“自我斗爭”和“自我革命”，通過這些“革命”提高黨性修養(yǎng)、消除差距。在此有四點(diǎn)需要把握好：第一，部分黨員干部身上存在一些差距和不足是正常的，具有一定的必然性。這些差距和不足在多數(shù)時(shí)候或一般情況下對(duì)于正常工作的影響是不大的或不明顯的，但并非沒有影響。因此，對(duì)于黨員干部黨性修養(yǎng)、心性修養(yǎng)上的差距應(yīng)該辯證全面客觀地看待。第二，差距的縮短、不足的消除主要通過自身努力達(dá)到。干部的黨性修養(yǎng)、道德水，不會(huì)隨著黨齡工齡的增長而自然提高，也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而自然提高，必須強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我改造。第三，實(shí)踐對(duì)縮短差距、消除不足可以起到關(guān)鍵的推動(dòng)作用。把黨組織各方面的要求落實(shí)在日常工作和生活之中，把理想信念落實(shí)到實(shí)踐的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，這是黨性修養(yǎng)真正得以提高的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。第四，人民是縮短差距、消除不足的最大助緣。*指出：“干部要把人民放在心中最高位置。同人民風(fēng)雨同舟、血脈相通、生死與共，是我們黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證。”如果能夠這樣對(duì)待人民，在同廣大人民群眾方方面面結(jié)合的過程中同時(shí)也就提升了自己的黨性修養(yǎng)和政治站位，消除了自己的政治短視和意志薄弱，消除了自己的敬畏、戒懼之心不足。因此，真正走到人民之中可以極大地推動(dòng)黨員干部縮短差距、消除不足。