【篇一】

“嚴(yán)以修身”是“三嚴(yán)三實”的第一“嚴(yán)”，是嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實的基礎(chǔ)和前提。沒有修好身就難以用好權(quán)、謀好事;沒有修好身就難以自律、難以做人;沒有修好身就難以做到創(chuàng)業(yè)實�！叭龂�(yán)三實”把嚴(yán)以修身放在首位，具有統(tǒng)領(lǐng)、駕馭作用。因此，我僅從“嚴(yán)以修身”談?wù)?a target="_blank">學(xué)習(xí)講話堅持貫徹“三嚴(yán)三實”的一點心得體會。

論語“君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)偃�！边@句話的意思是當(dāng)官執(zhí)政的道德作風(fēng)是風(fēng)，老百姓的道德是草，風(fēng)刮到草上，草必隨風(fēng)臥倒。因此，這里的風(fēng)當(dāng)官執(zhí)政者“修身”就是修德。這個德如何修?氣正，則民風(fēng)正;否則民風(fēng)衰。說：“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”，黨員干部要“嚴(yán)以修身”，這里的“作風(fēng)”就是黨員干部在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中道德的體現(xiàn);有人說：看書學(xué)習(xí)，修身嗎!當(dāng)然，學(xué)習(xí)可以增長本領(lǐng)、增長知識，但是，古有貪官和?學(xué)富五車，才高八斗，當(dāng)代有黨的高級干部胡長清學(xué)識淵博并擅長書法，還不是個貪腐犯嗎?由此可見看書學(xué)習(xí)“修身”固然是需要的，但不是必須的，決定性因素。

到底如何修?

古人諸葛亮有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，還有俗語說“先做人，后做事”。這些話語里很明明白白的告訴人們一個樸實無華的道理：淡淡生活、常常做人是人的一種基本態(tài)度，只有用一個常淡然的心態(tài)，才能溶入社會，溶入到群眾中去，才能像諸葛亮所言的“明志”、“致遠(yuǎn)”。名和利是人類生活演變而來虛無飄渺的東西，它不是人們生活的本意。如果有人活著是為了名利，注定他就會偏離人的生活軌跡，脫離群眾，脫離社會。普普通通的活著、存在，才是人們生活的本意。這種“活著、存在”----它不凌駕于別人之上，它也不茍延殘喘，它靠勤勞和智慧的雙手演繹人生，它是普遍意義上的活著、存在，甚至忘記了自己的存在，它誠實、地道，它不虛偽，它樸素?zé)o華，但又情真意切，它樸實無華的融入在人們的日常生活中。這種“活著、存在”進(jìn)一步拓展開來就是社會化的“活著、存在”。生活在今天的人們，不是自己耕、自己種、自己吃的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)社會，是高度社會化的。當(dāng)我們徜徉在寬敞潔凈的馬路上，當(dāng)我們乘坐飛機(jī)翱翔在藍(lán)天，當(dāng)我們等等，所有這些都是社會化的結(jié)果。今天人與人之間結(jié)成的關(guān)系是高度社會化的，你中有我，我中有你，因此人們要互助互愛，相互關(guān)心，讓社會充滿愛，讓社會更加和諧。這種“活著、存在”與這個社會休戚于共，共同興衰，社會責(zé)任感就會油然而生的，這種油然而生的責(zé)任感是地道的、真實的;為了名利，他就不會有社會的責(zé)任感，談社會責(zé)任感是扯淡。作為黨員干部，就應(yīng)該用一種常常的心態(tài)，用普普通通的活著、存在作為人生意義的出發(fā)點、歸宿感，和生命的軌跡方向來演繹我們的人生，我們的人生就會綻放光彩。這就是人間正道，這就是人生的標(biāo)尺和方向。堅持和說的“嚴(yán)以修身”，就會達(dá)到一種高尚的境界。

【篇二】

嚴(yán)以修身”是*“三嚴(yán)三實”中的第一名句話，可見這句話在“三嚴(yán)三實”中的分量是最高的，*說“嚴(yán)以修身”就是要切實加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。如何做到“嚴(yán)以修身”?我個人談幾點看法。

一、要樹立堅定的政治理想信念。共產(chǎn)黨人的信念就是對共產(chǎn)主義和*的信念。必須要強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人豎立的是共產(chǎn)主義和社會義，而不是什么其它主義，現(xiàn)在有的同志在黨不信黨，在黨不信共產(chǎn)主義和*，而去信奉什么資本主、自由主義、享樂主義、拜金主義等等，這是有些黨員干部不學(xué)習(xí)，不修身造成的，我們必須要高度重視這些問題，去年開展的黨的群眾路線教育實踐活動和*提出“三嚴(yán)三實”“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”就是要解決這些方面的政治理想信念問題。

二、要樹立正確的路線。樹立正確的，就是要求人們的、觀念以及制定的方針、路線、政策與策略等主觀的東西，必須適應(yīng)不斷變化的客觀形勢和社會實踐，使主觀與客觀、理論與實踐始終保持具體的、歷史的統(tǒng)一。毛澤東同志把馬列主義同中國具體實踐相結(jié)合，提出了實事求是的路線，探索出了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利的革命道路，建立了*新中國;鄧小同志科學(xué)闡述了解放，實事求是的路線，科學(xué)回答了什么是*、怎樣建設(shè)*，并引領(lǐng)中國實行改革開放取得了舉世矚目的偉大成就;以江澤民的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體提出了三個代表重要，為怎樣建設(shè)黨，建設(shè)一個什么樣的黨，如何提高黨的執(zhí)政能力提供了理論依據(jù);現(xiàn)在*的系列講話，為我們提出了如何在新常態(tài)下共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全體中華兒女實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢指出了方向。

三、要保持先進(jìn)的無產(chǎn)階級覺悟。共產(chǎn)黨人應(yīng)自覺站在無產(chǎn)階級的階級立場，站在中華民族的立場，以人民和國家的利益為最高利益。保持先進(jìn)的階級覺悟就是共產(chǎn)黨人應(yīng)以先進(jìn)理論，明辨是非，旗幟鮮明地為黨、國家和人民的最終利益服務(wù)。《黨章》指出：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。每一位共產(chǎn)黨黨員，在重大問題面前，必須堅定地站在無產(chǎn)階級立場上，維護(hù)人民的根本利益;在處理一般社會問題時，應(yīng)該自覺地從無產(chǎn)階級、中華民族的立場出發(fā)，去思考和解決問題;在日常生活中，要自覺保持無產(chǎn)階級本色，謙虛謹(jǐn)慎，艱苦樸素，全心全意為人民服務(wù)。黨員自覺堅持黨的根本宗旨，保持黨的先進(jìn)性的覺悟，誠心誠意為人民謀利益，同人民同呼吸共命運(yùn)，同人民群眾保持魚水關(guān)系，始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系。

四、要強(qiáng)道德情操修養(yǎng)。就是以共產(chǎn)主義的高尚道德情操去處理社會上人與人之間的關(guān)系，以嶄新的精神風(fēng)貌去影響社會，促進(jìn)和凈化社會風(fēng)氣。《黨章》要求共產(chǎn)黨員發(fā)揚(yáng)*，提倡共產(chǎn)主義道德。它要求人們自覺做到全心全意為人民謀利益，《中國共產(chǎn)黨章程》指出：為了保護(hù)國家和人民的利益，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲。這就要求共產(chǎn)黨員自覺做到大公無私、公而忘私、先公后私。只有加強(qiáng)個人道德修養(yǎng)，不斷提升道德境界，追求高尚情操，我們才能自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，才不會在工作中出現(xiàn)這樣那樣的“四風(fēng)問題”，才能使我們始終保持好共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。

【篇三】

*提出的“三嚴(yán)三實”要求既是全黨推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的行動指南，也是廣大組工干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，做好組織工作的必須課。嚴(yán)以修身位列“三嚴(yán)三實”之首，是踐行“三嚴(yán)三實”的前提、基礎(chǔ)和核心，不能首先做到“嚴(yán)以修身”，“三嚴(yán)三實”其他五方面也就無從談起�！洞髮W(xué)》中有曰：修身齊家治國天下，修身是放在第一位的。因此，作為一名組工干部踐行“三嚴(yán)三實”首要的任務(wù)就是要積極主動適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)，嚴(yán)以修身強(qiáng)黨性。

嚴(yán)以修身強(qiáng)黨性就要學(xué)為先，堅定信念不動搖

黨性是我們黨區(qū)別于其他政黨的鮮明標(biāo)志，是共產(chǎn)黨人立身、立業(yè)、立言、立德的基石。作為黨的干部只有以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的措施、嚴(yán)的紀(jì)律加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，以學(xué)為先，堅持從先進(jìn)典型、科學(xué)理論中汲取營養(yǎng)，把理想信念立好鑄牢，在日常踐行中錘煉磨礪，做到活到老、學(xué)到老、改造到老，爭做學(xué)習(xí)型的組工干部，才能在凡的崗位上做出不凡的業(yè)績。組工干部在全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)下加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，就要篤定“革命理想高于天”的追求，始終堅守“共產(chǎn)黨人安身立命的根本”。一要深學(xué)深悟，從本源上堅定共產(chǎn)黨人的信仰信念。認(rèn)認(rèn)真真、原原本本地學(xué)習(xí)馬列原著，重點學(xué)習(xí)《*系列重要講話讀本》《*談治國理政》等書目，做到真學(xué)真懂、真信真用、把握精髓、理解實質(zhì)，認(rèn)真掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義武器，以科學(xué)的理論武裝頭腦，在上政治上行動上始終保持對黨絕對忠誠。二要細(xì)照細(xì)查，在內(nèi)省中端正共產(chǎn)黨人的價值追求。要堅持學(xué)用結(jié)合，在積極開展向焦裕祿、楊善洲、高德榮、李伯藩等先進(jìn)典型學(xué)習(xí)和加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)的同時，時常用理論理想之鏡看看是否具有堅持真理的定力，用黨章黨紀(jì)之鏡看看是否具有在黨為黨的自覺，用民心民聲之鏡看看是否具有格盡職守的擔(dān)當(dāng)，用先輩先進(jìn)之鏡看看是否具有無愧于心的從容，堅定理想信念不動搖，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神高地，嚴(yán)于律己不松懈，守好個人為官做事的政治生命線。三是篤學(xué)篤行，以嚴(yán)要求昭示共產(chǎn)黨人的心志操守。要勤于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，積極向書本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)，向群眾學(xué)，努力用*和*系列重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。要敢于亮身份，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，甘當(dāng)公仆，始終站在黨和人民立場上想問題、作決策、辦事情。

嚴(yán)以修身強(qiáng)黨性就要嚴(yán)為本，從嚴(yán)律己不松懈

“打鐵還需自身硬”，組織工作量大面寬，工作難度大、標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)。這就需要組工干部不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅持自重、自省、自警、自勵，提高道德境界，培養(yǎng)良好生活慣。一要爭做嚴(yán)格自律的表率。要自覺的遠(yuǎn)離低級趣味，抵制歪風(fēng)邪氣，遠(yuǎn)離享樂主義和奢靡之風(fēng)，做到慎言、慎行、慎獨、慎初、慎微、慎交友，行為上清醒，經(jīng)濟(jì)上清白，生活上清新，干干凈凈，一身正氣，把個人干凈作為自己的從政底線、道德底線，始終保持“如履薄冰，如臨深淵”的心態(tài)，做到防微杜漸，警鐘長鳴，始終保持好干部的浩然正氣。在日常工作中自覺做到上要“純”、言行上要“正”、制度上要“嚴(yán)”。二要爭做干凈干事的先鋒。認(rèn)真執(zhí)行《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、組織干部“十嚴(yán)禁”等有關(guān)規(guī)定，大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)和廉潔奉公的公仆精神，時刻提醒自己要守得住清苦，耐得住寂寞，抵得住誘惑，自覺遵守組織紀(jì)律的“保障線”，嚴(yán)格工作紀(jì)律的“警戒線”，不觸生活紀(jì)律的“高壓線”，堂堂正正做人，清清白白為官，干干凈凈干事。三要爭做清正廉潔的模范。在嚴(yán)格自律的同時，自覺的接受組織和群眾的監(jiān)督，廉潔自律，勤政為民，認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實”要求，在工作上講貢獻(xiàn)、講境界，在名利上不爭名、不攬功、不圖利，努力做“既干凈、又干事”的正氣表率，做一名清正廉潔的組工干部。

嚴(yán)以修身強(qiáng)黨性就要干在前，立足崗位建功業(yè)

“空談?wù)`國，實干興邦”，實干是組工干部的“基本功”，只有腳踏實地實干、苦干、巧干，才能不成為“庸碌人”。組工干部要牢固樹立“等不起”的責(zé)任感、“慢不得”的危機(jī)感、“坐不住”的緊迫感，把握機(jī)遇，找準(zhǔn)定位，順勢而為，在抓好黨的基層組織建設(shè)、黨員日常教育管理、黨員發(fā)展、黨費(fèi)管理、黨的工作制度執(zhí)行、干部人才工作上下工夫、出實招、求實效。一要從實謀事。組工干部是管干部的干部。要堅持一切從實際出發(fā)，工作一定要嚴(yán)謹(jǐn)，態(tài)度一定要真誠，方案一定要實際，措施一定要細(xì)致。二要從實創(chuàng)業(yè)。干部的選撥任用因其工作政策性、保密性、重要性，對組工干部做人、做事、用權(quán)提出了更高標(biāo)準(zhǔn)。為此，組工干部要樹立“精品”意識，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，好中求好，優(yōu)中求優(yōu)，干一流工作，創(chuàng)一流成果。在用權(quán)做事過程中以實事求是為原則，嚴(yán)格按照法律規(guī)定和程序辦事，按照*提出的“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的“20字”好干部標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范選人用人，為社會發(fā)展源源不斷的輸送人力資源，為黨和國家事業(yè)不斷取得新勝利提供強(qiáng)力人才支撐。要直面矛盾，敢于擔(dān)當(dāng)，樂于奉獻(xiàn)，善于解決問題，以“安、專、迷”的精神創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。三要從實做人。組織工作講究的是實事求是，講究用事實說話，以踏實的工作作風(fēng)開展工作，這對組工干部踏實個性上有了更嚴(yán)格的要求，要求組工干部將從實做人貫穿到履職盡責(zé)始終，在日常的工作生活中，要做老實人、干老實事、說老實話，始終保持一種昂揚(yáng)向上的實干作風(fēng)，踏踏實實、勤勤懇懇地立足崗位建功業(yè)。爭做默默無聞、無私奉獻(xiàn)的實干型組工干部。四要為民服務(wù)。要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，正確對待群眾來信來訪，多深入基層調(diào)研，廣泛聽取群眾意見建議，多做“雪中送碳”之事，少行“錦上添花”之舉。多為群眾辦實事、做好事、解難事，以務(wù)實的工作、踏實的作風(fēng)爭做為民服務(wù)擔(dān)當(dāng)型的好干部。

嚴(yán)以修身強(qiáng)黨性就要行得正，公道正派樹形象

常言道“公生明，廉生威”，公道正派是組織工作的生命線，是組工干部的立身之本、為人之道、處事之基。組織工作面臨著來自方方面面的誘惑與壓力，要妥善處理各種矛盾與問題，就需要組工干部講黨性、重品行、作表率，嚴(yán)格按照要求規(guī)范自己的行動，樹立起公道正派的良好形象。一要做黨性強(qiáng)的干部。*在接見全國組織系統(tǒng)講黨性、重品行、作表率活動代表時指出，組織系統(tǒng)講黨性、重品行、作表率要作為一個永恒主題，要在組織系統(tǒng)長期堅持下去。組工干部必須順應(yīng)世情、國情、黨情的深刻變化，堅持公道正派，克盡職守、嚴(yán)于律己，做黨性最強(qiáng)的干部，不斷提高服務(wù)科學(xué)發(fā)展的能力。這為組工干部加強(qiáng)黨性、樹好形象提出了明確要求。二要做堅持原則的干部。原則是組織工作的“生命線”。組工干部嚴(yán)以修身強(qiáng)黨性，就是要堅持原則、公道正派，在任何時候、任何問題上，都必須做到堅持原則不動搖，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣，遵守程序不變通，自覺維護(hù)黨的權(quán)威，帶頭維護(hù)制度、遵守制度、執(zhí)行制度。要按照政策辦事，切實提高選人用人的公信度和滿意度。要出以公心，全面客觀地了解干部、公正透明地評價干部、準(zhǔn)確無誤地推薦干部，更好地為黨和人民的事業(yè)選干部、配班子、聚人才。嚴(yán)格按照《干部選拔任用條例》辦事，按照規(guī)定工作程序辦事，做到執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣，履行程序不變通。做干部工作是這樣，從事基層服務(wù)型黨組織建設(shè)工作、做好黨員發(fā)展管理工作、人才工作等同樣需要堅持原則，公道正派。組工干部要恪守職業(yè)道德，嚴(yán)守組織人事紀(jì)律，嚴(yán)格保守秘密，做到不該說的不說，不該問的不問，不該看的不看，決不“跑風(fēng)漏氣”，決不讓“小道消息”從組工干部、組織部門傳出，以最強(qiáng)的黨性公道做事、正派做人。三要做團(tuán)結(jié)互助的干部。組工干部之間要坦誠相見，肝膽相照，做到大事講原則、小事講風(fēng)格，工作講支持，生活講幫助，時刻注意用寬容善待別人，用不足鞭策自己，用真誠維護(hù)團(tuán)結(jié)，自覺維護(hù)好組工干部公道正派的良好形象。